不管三国历史中记载公孙赞与袁绍交战界桥，还是曹操与袁绍决胜官渡，这看似不可能发生在自己身上的战役，确确实实发生了。
韩炜自出世以来，战羌胡、讨董卓、平豫州张宁之乱，归根结底都是捡漏儿的成分居多，特别是讨董卓的时候。
征伐诸羌虽然是韩炜一手操作，但关系跟他并不算大。前者有那个便宜老爹韩遂多年打压，后者又有阎忠、贾诩在凉州励精图治，这才有现在西羌平靖，凉州大定的局面。
这一次冀州之战才真正意义上韩炜经历的大战，而且还是第一次。
任谁也会觉得紧张，况且这一次也是真正的成王败寇之战。韩炜知道天子眼巴巴的看着呢，谁赢了，天子就向着谁。
刘协才不会放任冀州任人宰割，不管是袁绍、韩炜都一样。同样，若是输了，势必没有好下场。
若说韩炜紧张的原因，也不是自己心情所致。
盖因袁绍此次还是有杀手锏的。一万战车组成的战阵，声势浩大。袁绍美其名曰将这战车营取名为：万乘，由袁绍亲自作为统领。
战车又叫兵车，盛行于春秋、战国。每辆配有一定数量的将士，故往往用战车数量计算兵力。战车的主要武器有两类，格斗兵器和远射兵器。一般为独辀、两轮、方形车舆，驾四匹马或两匹马。车上有甲士三人，中间一人负责驾车称为“御者”，左边一人负责远距离射击称为“多射”，右边一人负责近距离的短兵格斗称为“戎右”。
车战的主要格斗兵器为戈，戈是一种长柄的勾状兵器，有锋利的双面刃和前锋，战车所配备的戈一般长三米左右，由“戎右”使用在战车交错时用于勾击或啄击，到了春秋时期戈大量的为戟所取代。
车上的甲士一般配备有青铜剑用于防身，在战车毁坏或敌人跃上战车时作贴身战斗。
战车上的远射兵器主要为弓或弩，这些远射兵器由射手负责使用，主要在战车较远距离冲击时，进行射击。
而这“万乘”营的名号，也让袁绍的野心昭然若揭。
从周朝起始，天子地方千里，能出兵车万乘，因以“万乘”指天子、帝王。而延续至战国时期，诸侯国小的称“千乘”，大的称“万乘”：凡法术之难行也，不独万乘，千乘亦然。
在一处高岗之上，韩炜跟郭嘉二马并辔，身后跟着典韦、王双二人。遥望着袁绍的万乘车阵，那阵仗果然非同小可。
正所谓：战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多。
见到如此场面，着实让韩炜头疼，与此同时也不禁倒抽一口冷气，心中感叹：袁本初果然有些手段！
王双也指着车阵说道：“将军，这好大的排场呀！我还是第一次见如此之多的兵车。”
“袁绍这老小子，可真下血本了。如此多的兵车，是不是把他爹的棺材本儿都花销在这上面了？”典韦依旧忍不往骂上两句，当然这也是出自一种嫉妒。
东汉末年经济极度落后，别说韩炜了，就是天子刘协也摆不出如此的排场。
而但凡为将者，能带上一曲部车兵，那就觉得无上荣光了。更何况袁绍这样大的场面，典韦怎能不骂他？
而郭嘉脸上却带着兴奋的神色，以往涣散的目光显得格外的犀利，没有丝毫的畏惧感，好像找到了对手一般。云淡风轻的对韩炜开口言道：“袁绍积草屯粮，厉兵秣马，看来他的心血都倾注在此了。本以为大戟士乃为冀州之上兵，这倒是小觑了他，不想还有此万乘之军。”
韩炜见郭嘉毫无惧色，也是收拾心情，笑问：“奉孝，此战车阵如何破之？”
“《六韬》中言：步贵知变动，车贵知地形，骑贵知别径奇道。三军同名而异用也，凡车之死地有十，其胜地有八。”郭嘉侃侃而谈。
韩炜接着问道：“这十死八胜有何说辞？”
“这十死之地，分别为：死、竭、困、绝、劳、逆、拂、败、坏、陷。故拙将之所以见擒，明将之所以能避也。”郭嘉答道。
“还请奉孝细细解析。”韩炜拱手施礼，谦虚请教。
郭嘉一摆手，笑道：“将军不必如此，且听嘉道来；
可进而不能退者，乃为死地；
逾越险阻、长途追敌，乃为竭地；
前易行，后险阻，乃为困地；
陷于险，而难以出者，乃绝地；
毁塌积水之路，乃为劳地；
若要向上爬坡，乃为逆地；
盛草遍地，还需渡水，乃拂地；
车少地平，战车与步兵又配合不当，乃为败地；
后有沟渠，左有深水，右有高坡，乃为坏地；
昼夜大雨，连日不停，道路毁坏，乃为陷地。
此十种地形，皆为战车之死地。”
郭嘉看着对面战车连阵，透彻的分析道。
随行的典韦、王双听得津津有味，都在心中赞叹郭嘉之才。
韩炜听完，心中便有底了，接着问道：“知己知彼百战不殆，奉孝接着说说八胜之地。”
郭嘉点点头，继续说下去：
“敌军前后行阵未定，以战车乘机攻之，乃胜；
敌军旌旗紊乱，人马不断调动，以战车乘机攻之，乃胜；
敌军士卒前后左右行进不稳以战车乘机攻之，乃胜；
敌之阵势不稳，士卒相互观望，以战车乘机攻之，乃胜；
敌军前进则犹疑，后退恐惧，攻之乃胜；
敌军全军突然惊乱，攻之乃胜；
两军交战，至日暮时还未结束战斗，攻之乃胜；
敌军长途奔袭，至夜宿营，士卒疲惫，军心未稳，攻之乃胜；
此八者，车之胜地也。”
韩炜听闻茅塞顿开，朝郭嘉再次施礼后，言道：“若明于十死、八胜，敌虽围周，千乘万骑，前驱旁驰，万战必胜。看来袁绍此次确实要与我等拼命了，他深知我军步骑双绝，这万乘兵车实乃我军克星。”
郭嘉正色点了点头，对韩炜说道：“将军何必忧虑，嘉自有计破之。”