<>望着如此盛景，李贤心中也是升起一抹豪气，总有一日，自己在岳山上的‘有座庙’也会举办这一场佛学盛事，在中原竖立佛学正统，绝不会比亚青寺差！
李贤心中正豪气万丈时，冷不妨扎巴来到了身旁，如此地悄无声息，李贤还是被吓了一大跳。
“阿弥陀佛，你吓到为师了。”李贤在徒弟面前说话永远都是那么直接。
扎巴高大的身材、虬结的肌肉再戴着一个黑色毡帽，如若不仔细看，还以为是从哪里来的劫匪呢。
而原本应该风光无限的扎巴此时却是苦着一张脸，指指身后那些围坐在一起打着禅语并向他不断招手的众僧人，颇为无奈的道：“阿弥陀佛，师傅还请见谅，贫僧也不想啊。”
阿弥陀佛，贫僧？
李贤敏锐的捕捉到了扎巴话语中称呼的不同。难道他不跟二营长和猪八戒一样做俗家弟子，而是正儿八经的的出家做僧人？
见李贤一个劲的盯着自己头顶的黑色毡帽，扎巴也就顺势把帽子摘下露出光头，双手合十笑道：“阿弥陀佛，事急从权未经过师傅同意，徒弟先行剃发出家，还请师傅能饶恕则个。
不过还好未点戒疤，法号也从未取过，规矩未曾破坏，还有一些弥补的余地。”
见扎巴跟自己说话不那样文绉绉的，不用自己去猜测意思，李贤还是比较满意的。
至于他所说坏了师徒规矩之事，本就散漫的李贤并不怎么在意，反倒是对他所说的‘事急从权’这么一个说法产生了些兴趣。
跟那些老和尚打禅机打惯了，一见李贤这种心里有什么事都会浮于表面的人，扎巴猜也是能猜到他心中在想什么。
不过人家毕竟是师傅，扎巴可不敢不敬，不等李贤问话，他便赶忙唱了一声佛号解释道：“禀告师傅，因为贫僧也想参与竞选活佛。
做完了决定离着喇嘛大会也就不远了，所以来不及通禀师傅，只能擅自做决定，先行剃了头。”
扎巴要竞选活佛之事说出，在李贤心中无异于投了一记重磅炸弹，当即把他给轰的是七荤八素的。
然而仔细一想，倒也是能理解扎巴的所作所为。
出家为僧在西蛮之地的百姓群中是很平常的事情，乃至在蛮国贵族勋贵中也很普遍，只不过分带发和不带发而已。
但也就是因为这种普遍，蛮国上下都信佛，才会引起皇室的危机……
扎巴要出家是他自己的意愿，不过要竞选活佛恐怕就是家族的意思了。
在这里有必要提一下，不是谁都有成为活佛的资格的。
每一世活佛去世后一年，就会启动竞选活佛的仪式，间隔大约为每百年一次，总是设立在千年名寺亚青寺之中。
竞选活佛之时，世间各寺庙就会先自行选拔，经佛经禅悟等比赛选拔出两个到五个，自上一任活佛离世后至此未满二十岁的青年僧人，在住持或者管事的带领之下前往佛学发源地――亚青寺！
而每一个活佛在去世之后，火化飞升时都会留下一些佛物。比如最为常见的舍利，或者晶莹如玉的趾骨、元婴样装的化生等等……
那些竞选者，只需要在这些东西上走过，佛物有反应者便是晋级下一阶段的竞选，反之则是惨遭淘汰。
至于下一阶段，听闻是被牵引到一处小黑屋之中，禅悟一柱香到一个时辰不等，等全部参与之后现任的亚青寺住持就会宣布最后的结果。
至于小黑屋之中到底发生了什么，那些竞选者在出来后就仿佛都集体失忆了一般，不管怎么回想都再难想出一丁点残存的记忆。这小黑屋，反倒是成为了一个人人都不得而知的谜团。
当然，转世活佛不是一定都从各地青年僧人之中选出，就比如活佛第四世、第十世，和李贤的便宜师傅第十六世都是在民间之中选出的。
若在蛮地大海选不花费个把月别想完成仪式，而如若还未曾找到转世活佛，就要到更多人口的中原五行国中选取。
如此大工程一旦展开，各种利益参杂下就不简简单单是个把月能完成的事情了。
而李贤的便宜师傅第十六世活佛‘净心’，也就是在中原天水国之中道教的层层阻击下选出来的……<>