气运这个东西原来并不是什么虚无缥缈的概念，经由老人这样子一解说，范武对于福缘、气运就有了比较清晰的认知。
再反过来想想各个世代的积累就比较好明白了，要是失去了这些‘范武’和天地之间的联系，等于这方天地不承认范武这亿万年来行善积德之事，那就绝对不会惠泽现在的他。
这样看起来就是相当糟糕的事情，而且老人还告诉他这不是仅仅变成小白这么简单，最大的影响是天地将会有点排斥现在的范武，因为在于天地看来这是个突兀的存在。
因为没有了前面积累下来的根基，只要天地不承认你是在这里土生土长的生命体，就有被排斥的风险。
虽然不会说直接要了范武的命，但是变成一个倒霉鬼就免不了，甚至会事事不顺心，处处受制衡，一切都得重头再来一次。
范武听到这里就有点不是滋味了，之前以为被那些家伙巧取豪夺身上的气运并没有什么太大的问题，总会有办法活下去和有机会抢回来的。
现在听老人的意思似乎这个事情并不是这么简单就能行得通，无论是恢复气运或者抢夺气运好像都不是件容易的事。
按照老人所说的情况和自己身上发生的事情来看，那些叶子的掉落肯定就和当年自己被抢夺气运有关，甚至可能就是那次才造成了现在这个样子。
老人所说的几十年前开始发生叶子掉落之后不重生的情况，刚好与自己被谋害致死的年份差不多，可能那个时候开始自己的气运就开始变霉运了。
不过虽然老人说得这么严重，范武还是适时表达了自己对于画面中所发生事情的疑惑，比如说关于自己单独坐太空舱的事情。
可惜的就是老人表示他只是尽力保护这里叶子的安全而已，对于范武人生的内容并不了解，而且也没有任何干涉的权力，甚至只要范武不主动开放叶子的内容，老人是没有权限去观看的。
要是对鸭子里面的画面有疑问，必须要靠范武自己去弄清楚，但是老人也告诉范武要想弄清楚其它世代的情况可能还容易一点，因为那些内容毕竟已经是既定的事实，几乎不会再改变。
但是想要弄清楚自己的画面内容可能就会有点难度，而且这个难度应该不低，因为范武还在生，很多事情都还是有变数的，在画面里面看到的还不一定是事实的全部。
但是对于天地为什么把范武在人间的那段经历当做一个独立的人生，老人就不知道原因是什么了，他只是估计是不是有个什么了不得的大人物帮了范武一把，将他的人生给割裂开来，有可能要避开什么不得了的大事。
但是也有可能是被敌人陷害，想要把他的什么东西取走，这都是有可能的，老人尽管岁数非常大，但是见识这些东西一直都是局限在祖庙这一亩三分地，很多事情都还是以前这里还兴旺的时候，通过其它族人获得的。
所以他给予范武的解释和意见都是建立在很久远以前的知识点上，只是帮范武解个惑而已，并没有说自己一定对。
既然这样，范武就没有继续多问关于叶子、气运这些东西，就算最终真的阻止不了叶子全部脱落，那也是没有办法的事，大不了就一无所有，重头再来嘛，反正原来也没有指望会有什么天大的好事会落在自己头上。
于是范武就撇开这些东西，转而问老人关于祖庙的事情，尤其是刚才老人说过，祖庙原本是在几个世界的夹缝中存在的，为什么现在又出现在了人间呢？这样会不会有什么危险？
老人先是回答了危险的问题，他告诉范武这个不需要担心，如果不是同族的人是不会发现真正祖庙所在的，其他人看到的还是现实中的那个旅游景点而已。
至于另外那个祖庙重新出现的问题，老人也是用了比较大的篇幅来述说，范武从杂乱无章的话里面理解到了老人的主要意思有一下几点：
一是因为当年的设定，他说祖庙当年建好的时候功用只有一个，就是让来到地球的族人可以远程联络天外本族。
除了信息传递之外，还有一个应急救援的功能，所以根本就没有想过要对本族任何人隐瞒位置，所以建设初期就使用了一种叫做‘定势’的技术，如果以地球人类的眼光可以把它看做是一种神术。
‘定势’只有一个功能，那就是祖庙只要建好落成，那就永不移动，这里所谓的移动指的是空间坐标的变动，也就是说只要祖庙不被人为拆掉，就永远固定在现在这个空间坐标上，即便地球爆炸不复存在，祖庙还是会存在，这是为了让外出的族人永远可以找到祖庙的办法。
第二个意思是说当年那位把祖庙隐藏起来的祖先并不是把祖庙藏了起来，因为他根本办不到，也没有人可以办到。
但是他使了一个折中的方法，就是在祖庙存在的空间坐标上添加了几个保护祖庙的条件，在达成这几个条件之前，祖庙用异常强大的幻阵将自己暂时隐藏起来，前提是并不会阻碍本族人的感应。
可是那位祖先想到了在祖庙外围再添加了多层阻挡感应的阵法，并且这些阵法还是专门针对本族人而设定的，据老人所知，当时设定的条件就是只有祖庙内部的榕树只剩最后一棵的时候才能消去外围的阵法。
就这样，在里外多重阵法的干扰之下，当第一代族人死干净之后，其它的族人就再也找不到祖庙所在，祖庙这么多年就隐藏在历史的长河里。
这么多年来，唯一一个出现在祖庙的族人就是范武，总共出现了两次，一次是当年来到地球的时候通过连接直接降临在祖庙内部，但是马上就离开了祖庙范围去了外界。
第二次就是现在，当年第一次来的时候榕树才刚刚种下，树魂还没有产生，所以老人不知道当时发生了什么事情，这次是他第一次见到本命树的主人。
关于祖庙的问题，老人还说了一个范武没有想到的情况，就是在几个世界夹缝存在的年月里面，祖庙和天井里的榕树一样，已经产生了自己的意识，现在的祖庙已经不能算是一个死物。
但是虽然祖庙有了意识，不过还没有产生像老人这样的灵魂，所以有点像是没有开心智的妖族，只是有了简单的生命反应而已，还不能沟通。
范武对于这些其实并不陌生，这个就跟黑狱的只能系统一样，可以处理事情，但是没有自己的主观意识。
不过听老人形容的情况来看，这应该比黑狱那个系统要低级许多，别说交流，就连简单的指令式反应都没有。
不过范武也没有想过要控制祖庙，听起来这里除了作为落脚点之外，并没有什么用，而且按照老人所说，同族的其他人已经找不到这个地方了，所以干脆就让祖庙继续隐藏下去吧。
至于那些族人的后代还有些什么人，范武就不太关心这个问题，毕竟在他心里面也早就认定自己就是个地球人，真正的来历源头是在哪里，那都是亿万年前的事，与现在没什么直接关系。
就算以后会不会改变想法，那就以后再说吧，至少现在范武还是坚定的以地球人类自居的。
其实按照原本的设定，祖庙榕树的树魂不应该出来面见自己的本命主人的，但是可能老人实在是在这里们太久了。
也有可能是因为已经没有了其它的榕树存在，根本没有人会知道他出来的这件事情，所以他才借由被骂这个蹩脚的理由出来和范武说了这么多的话。
把该说的说完之后赶快辞别范武想要回到榕树里面，但是却被范武阻止了，范武先是问他，现在既然真正的族人只剩了他一个，那么能不能变相的说他就是祖庙现在的唯一掌控者。
老人思考再三之后，给出了肯定的答案，于是范武就趁机行使他作为祖庙掌控者的‘权力’，命令老人作为祖庙的看管人，除了不让祖庙位置泄露之外，还要担负起教导祖庙意识的责任。
因为范武不可能长时间留在这里当老师，所以这个事情只能交给老人去做，毕竟他还是像祖庙能够自己产生一个灵魂出来，因为范武实在是不知道该怎么样去控制这个叫做祖庙的联络站。
当然祖庙产生灵魂之后是不是就肯定能够知道祖庙的使用方法，还有会不会受他的控制，这些都是后话，前提是先把祖庙之魂教出来再说。
即便到时候祖庙并不受自己控制，那也没有什么损失，因为本来就没有，但是万一祖庙听从他的命令，那自己最起码就多了一个根据地。
这个事情反正也不需要范武付出什么辛苦劳动，只不过让这颗所谓本命书的老灵魂来当一下教师而已。
至于榕树之魂虽然面上是勉强答应范武的要求，其实内心是接受的，因为这里实在是太闷了，他也希望看能不能教出一个最起码能跟自己聊天的祖庙之魂。
于是两人就这么愉快的决定了这件事情。