嬴政确实是一个具有超长距离攻击的英雄，手短的遇到他，只能辗转腾挪，避其锋芒，而且普通攻击也有穿透效果。
佛祖一个至尊王权，记得在手游是55支飞剑，他还真的数过，不过刚刚那个至尊王权却超过了一百支飞剑，也不知道为何多了那么多，难道这是穿越者的福利，还是说纳兰若确实帅的天怒人怨连嬴政的至尊王权都看不下去了，非得一次扎到他怀疑人生。
佛祖足足一分钟，都在朝着纳兰若喷吐着飞剑。
众人一脸懵『逼』，π山长疯了吗？
怎么还停不下来了？
有人开始窃窃私语，不乏几位山长在轻声耳语。
“山长好残忍，他把纳兰若都『射』透了，我看到纳兰若身体上『插』满了剑。”
“我也看到了，山长难道是有暴力倾向？”
“纳兰若的绝望你们感没感受到？”
“我看纳兰若的脸好像是山长重点照顾的目标，你说山长是出于什么心理？”
“嫉妒别人的容颜？”
“山长耳力挺好，你小心被听到。”
“这位π山长到底是什么来头，老禅师对π山长还有多少了解，可否一一告知。”
“π山长我也了解不深，但司马迁对他推崇备至。”
“司马迁那老儿一向眼高于顶，被他看上的人，确实厉害。”
“特别是他觉醒英雄的方式特别奇怪，你们不觉得吗？”
“纳兰若就是看中的他瞬间切换。”
“纳兰若输了，π山长的切换技能大家肯定没希望了。”
“不听π山长揭破，我都不知道纳兰若跟胡阿尤对打的时候竟然用了闪现符文。”
“你知道闪现符文？”
“不知道啊，这不是听π山长介绍的吗，他还说有治疗符文，眩晕符文什么的吗，不知道这些符文有什么用。”
“还有什么用，要是纳兰若没有闪现符文，得第一的还不知道谁呢？”
“胡阿尤啊，你觉得可能吗，他们山头就俩弟子，让他们得了，其他山头不得气死，只有俩弟子的山头，你不觉得这样会显得其他山头特别废物吗，我情愿纳兰若得这个第一。”
观战的弟子不在少数，讨论什么的都有，其他师长都在端着架子，不好出面申饬。
老禅师作为一山之长，举办试笔会的主办方，硬着头皮：“各位莫要再讨论些有的没的，试笔会既然已经落幕，赛制肯定是公正的，我们又有幸欣赏到了π山长的新英雄，说实话，我们这些老家伙也商讨半天不知π山长是何英雄，出画吧，让π山长介绍介绍。”
佛祖感觉一股子吸力，往城里吸，当下也不挣扎，身边王唠嗑的狗『毛』在飘『荡』，佛祖把在耳朵边的狗『毛』拨开，一脚把王唠嗑踹出去老远，让他离自己远点，太痒了。
“山长，你怎么可以这么暴力的对待王唠嗑，他会恨你的。”林小格跟莫鲤她们也跟在佛祖身边。
“踹他一脚就记恨在心，你也太小瞧王唠嗑的承受能力了。”佛祖瞥了一眼有点幽怨的王唠嗑。
很快就到了城门处，门上写着“山海门”，来的时候倒是没有注意。
城里与城外永远是两种世界，进去之后，人群还是那么熙熙攘攘，又见到了那个挑担的货郎，还在沿街叫卖，佛祖若有所思。
等众人都出画以后，那个货郎依旧沿着既定的脚步拍子在走，只不过嘴角邪魅一笑。
……
一切都已结束，自然各回各家，各找各妈。而对于嬴政这个英雄，佛祖并没有告知大家伙儿具体名字，只给他们解释了一下这是个帝王英雄，没再深说。
石秌他们这些早早出局的弟子，因为没有看到最后，所以是不知情自家山长跟试笔会第一打了一场的，只是从之前出来的人中，猜测谁会是第一，当胡阿尤出来后，沮丧的向师兄抱怨，便宜了纳兰若那家伙了，这才知道是纳兰若第一，不过看到纳兰若又出来后，纷纷凌『乱』了，纳兰若又被踢了出来是什么情况？
纳兰若一脸高冷生人勿近的姿态，更是令少年们抓狂，急切的想要得知内幕，难道是哪位可以隐身的高人一直隐身到最后突袭的纳兰若？
吴阿瘦又向胡阿尤问了一遍，当时场上真的就你俩人了，是不是还有第三个人坐收渔翁之利，胡阿尤摇摇头说应该没了。
……
在场外消息满天飞的时候，山长和弟子们鱼贯走出山长画。
在莫鲤添油加醋的描述中，一个无比伟岸光明的人物就出炉了
“π山长大战纳兰若，举手投足之间霸气侧漏。”
“挥手间星辰移位，海水倒流。”
“动辄间牵『潮』引汐。”
“纳兰若非一合之敌。”
“万剑成宗，以宗降之。”
这些晦涩的词被莫鲤转述出来，也真是难为她了，回去加鸡腿，妥妥的，佛祖暗想。
这种溢美之词，自己说出来大打折扣，如果通过旁人之口，倒是有出其不意的效果。
莫鲤就是最好的人选，而且自己确实完虐那个纳兰若，也不算吹嘘，果然莫鲤讲完后，佛祖的形象深刻在弟子心间，更加深了佛祖的统摄力。
石秌回去的时候，小声问莫鲤：“山长怎么打败的纳兰若啊？”
“山长觉醒了一个新英雄，在场的人都不知道这个新英雄是谁，反正有很多剑，纳兰若是直接被剑『射』出去的。”
“怪不得纳兰若出来的时候，脸『色』那么难看。”
“他难看不是因为打不过咱家山长，也不是在众人面前丢了脸，而是有赌约，据说咱们山长从纳兰若那里坑了好几个符文。”莫鲤捂嘴笑道。
“我说山长出来后直接去纳兰若那里，我还以为是去安慰他呢？我又想山长跟纳兰若不认识啊，而且山长比较讨厌纳兰若的长相。”
佛祖正在认真观看从纳兰若那里得来的符文，纸片子不大，上头确实很像佛祖记忆里的那种道家画符方式。
符箓起源于巫岘之术，上古时代，巫师出现，女巫为巫，男巫为岘。
后来发展出来的诸子百家各个流派，都跟巫有千丝万缕的联系，很多大佬都考据出儒家就是从巫演化出来的，不过自孔子开始逐渐与之脱离切割。
“吾与史、巫同涂而殊归也。”
这是孔子自己说的，只不过发展方向不一样，也确实如孔子所言。
佛祖自己是画过符箓的，本不该存世的混沌灯，就是那个言灵·相对论符。
就是此符让张良的法术壁垒折成方框，圈住安琪拉的混沌火种，让其永恒不灭。
那也是佛祖第一次画符，感觉还不错，毕竟创造了不属于任何一个时代的作品，这玩意儿真的会永留世界，将于天地同在。
谁会拥有它，已经不在佛祖考虑范围，都说好东西有德者居之，管他有德没德，反正混沌灯只能照明，干不了别的。
混沌灯倒是挺适合在太史山，佛祖想想要不啥时候把混沌灯从王者峡谷带到太史山，起码比司马迁和其他弟子的剑体明灯亮堂。
佛祖的坐骑星云海豚，上头坐满了人，王唠嗑趴在星云海豚的脑门上，狗眼似闭非闭，突然怒目圆睁，站了起来。
前方有人，手里是一个筐，挡在大河之岸。
佛祖没等说话，就见那人一甩竹编的筐子，迎风而涨，瞬间扣下，遇水皆扣。
巍峨的竹筐，变得奇形怪状，因为大河并不是圆形的，所以筐子的形状只能是河流的走向。
(本章完)