将军不才66(1 / 1)

因此,懂得爱自己,不仅仅是住最好的房子,吃最精致的佳肴,忠于内心,超越自我,而是你比谁都能更关心自己的情绪,比谁都更敏锐的察觉身体发出的信号。

什么时候疲劳到了一个临界点,你需要休息

什么时候将病未病时,你需要管理自己的免疫系统

什么时候需要大哭、嘶吼,什么时候应该放手、宽恕

什么时候值得大胆、自信

你要比谁都更清楚知道自己的情绪和身体正在哪个点上,然后去消化它。

世上没有既安逸又精彩的人生,美好前程都是血汗打下来的,想要为自己的梦想负责,为一家老小负责,我们就必须管理好情绪,拥有一个强健的身体。

心怀孝,身体勤,言有恕,为家庭修福报,家庭才能祥和兴旺。

如果说家是一座房子,那孝就是地基,勤是房梁,恕是屋顶。

没有孝,家庭就会不安

没有勤,家庭就会败落

没有恕,家庭就会心散。

家庭要祥和,这三点缺一不可,一个家庭的运势福气就藏在这三点里。

“百善孝为先”,“孝”是做人之本,如果一个人连对自己的父母都不能心存感恩,那你还能指望他拥有什么高贵的品格呢?

孝为万德之首,在国人的观念里,任何道德缺陷都可以追溯到孝心。

“孝”就像数字“1”,如果缺少了这个“1”,无论在后面加多少个零都没有意义。

曾国藩提出的修身养性“德”中就有一德是“孝”,曾国藩把孝看得十分重要。

他在京城做官期间,总是时时写信回去告诉父母自己的状况,内容十分详尽,甚至具体到与好友的聚会场景,以此来让家乡的父母亲放心。

在曾氏家风的影响下,曾氏一门大都是孝顺之人,家庭也因“孝”变得祥和。

曾国藩的夫人欧阳氏,晚年两目失明,媳妇郭筠时时服侍,达三年之久。

儿女要孝顺首先要知感恩。

父母作为一个家庭的主体,他们用无私的爱养育了下一代,用宽厚的肩膀支撑着家庭的重任,用辛劳的双手操持着繁琐的家。

我们享受着父母的关爱,却很少想到回报父母,甚至把父母的这种关爱当做理所当然。

孝顺要懂得体谅,要有发自内心的行动。

不要把尽孝当作一种负担,而要把它作为一种不需要理由的责任。

不要把尽孝当做一句空话,而是要把它落实在生活的点滴里。

平日里嘘寒问暖的电话,空闲时间的陪伴就是最好的“孝”,做好了孝就是在为家庭添福气。

没有曾国藩自然就不会有曾氏一门的荣光,而成就曾国藩的恰恰是他的勤奋。

曾国藩的一生是把“自己的肉身当成蜡烛,剁开两节,四个端点,点燃四个火苗燃烧,在通往牛逼的仄仄石板路上发足狂奔”的一生。

个人的成功,家庭的幸福都要靠勤劳的双手创造。

咸丰四年曾国藩写给诸弟的信中就说到:“家中兄弟子侄,总宜以勤敬二字为法。

一家能勤能敬,虽乱世也有兴旺气象,一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风采。”

在曾国藩写给儿子曾纪鸿的信中,也多次提及“勤”字,教育儿子:世间美好的东西或苦苦追求的东西无不是需要自己辛勤劳动获得的。

勤奋是人生第一要义。人要想过踏实、安稳、祥和的生活,必须要勤劳。

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