嬴政轰然而起，俯瞰群臣，朗声说道：“诸位爱卿，朕思忖良久，认为还是必须由官办一部启蒙书籍，如此方能广开民智，达到治抚合一的作用。”
“啊？”群臣都傻了，没想到说了半天，什么都白说了，结果居然还是如此。
大家都对大秦陛下的性格有深刻了解，一旦嬴政已经决定了的事情，就再也没有更改的余地，他要做的事情，那是十头牛都不可能拽得回来的。
此时嬴政的话还没说完，“诸君，朕所为，可能你们现在不了解，但是将来你们必定能够明白，朕之所以这么做，都是为了天下苍生，为了江山社稷！”
“啥玩意儿？一本启蒙读物就是为了天下苍生，为了江山社稷，这太夸张了吧！”
“只是一本书罢了，怎么可能有这么大的作用，陛下这为了做事儿，找的理由太牵强了！”
“是啊是啊，只是一本启蒙读物罢了，这说得也未免太夸张了吧！”
群臣议论纷纷，对嬴政的话都表示质疑，而嬴政依旧自顾自说道。
“诸君，朕如今要推动大秦全面教育，就要从寒门士子举仕开始，但是天下刚刚一统，尽管已经车同轨，书同文，行同伦，但是大秦百姓的思想，并未得到一统。”
“要做到大一统，就要从人数最多的寒门开始抓起，要让普通民众，都认同大秦，如此就绝对有必要，制定一部启蒙读物。”
“这本启蒙读物，不光是给稚童看的，也是给民众看的，这部书要做的浅显易懂，能够宣扬忠君爱国的思想，如此方能够……”
嬴政的话，虽然有些赘述，但道理说出来，群臣都终于能够明白和理解嬴政的意图，就是赵熠听了，也忍不住连连点头。
如此一来，大家都心照不宣，说来说去，还不是为了打破世家对教育的垄断。
这样做并没错，但问题始终还是摆在那里，重新编纂一部启蒙读物，真的就能够做到这么多的事情吗？像嬴政要求那么高的启蒙读物，谁能够编撰得出来呢？
冯去疾和李斯等人想到这其中的关键问题，就准备给嬴政泼盆冷水，让他冷静一下。
但是还没等他们来得及上前劝谏，嬴政却不给他们任何机会。
“太子，你有何话说？上前来说给朕听听！”
赵熠本来还觉得嬴政终于有想法了，可没想到，自己啥都没干，就被嬴政点名叫出来。
【这让我说什么？我啥也没干啊，你这是要让我说啥？给个提示啊！】
看赵熠一脸懵逼走出班列的样子，嬴政强忍笑意，面无表情说道：“太子，以你的才情，想必心中已经有了适合作为启蒙读物的书籍，说出来给朕听听。”
听到嬴政的问话，赵熠更懵了，他不敢置信看着嬴政，心头吐槽声不断。
【老东西到底什么情况？他怎么会知道，我这里有适合的启蒙读物？】
【这货该不会真的是在我肚子里放了啥，呃，尼玛要不要这么灵异？】
赵熠懵了，群臣更懵了，谁都搞不懂嬴政怎么突然来这一出。
“陛下这是怎么了？怎么突然叫太子出班？太子刚刚什么都没做啊！”
“是啊是啊，该不会这事儿就是陛下和太子私下里议定好的事情，这不是胡闹吗！”
“就是啊，启蒙读物这种东西，能这么随便定下来的吗？太子何德何能可以做决断？”
“唉，真是胡闹，启蒙读物要做也是诸子百家大能聚集在一起，取其精华去其糟粕，合力编纂，多次更订，最后方能成书，结果眼前这一闹，这不真的就是闹吗！”
“是啊是啊，太子懂什么，陛下该不会以为太子会几句对联，就能够编纂出这么重要的书籍吧，这也太任性了！”
“该不会是陛下刚刚看到太子在打瞌睡，故意让太子出来出丑吧？”
听到群臣们的议论声，赵熠一脸的无奈和恼怒，注意到群臣不怀好意的眼神，再看嬴政那怎么看，怎么像是幸灾乐祸的德行，赵熠就更是气不打一处来。
赵熠从不惹事，但也不怕事，真要比才学，这满大殿怕是没一个人是他对手。
既然都想瞧他笑话，那就看看到底最后谁是个笑话！
赵熠镇定自若上前，朝嬴政一鞠到底，“父皇，儿臣思来想去，已经有了头绪。”
“既然是启蒙读物，又是我大秦官办第一部为开启民智的读物，自然由我皇家全权安排，方才妥当，儿臣这里已经有了初稿，想请父皇，以及在场诸君品鉴。”
听到赵熠这话，群臣一阵哗然，但也都不觉得意外，毕竟太子的才情和急智，在之前的事情当中，已经让所有人多见识过。
就像眼下太子所述，除了给自己脸上贴金，给嬴政面子，更多在群臣看来，不过是拖延时间的技巧罢了。
但只是这么短时间，太子居然说已经有了初稿，众人不敢相信的同时，又忍不住心存一丝期待，大家都想听听，太子能够说出怎样的文章来。
“说来听听。”嬴政一挥手，他现在也十分期待，毕竟刚刚听赵熠心声的时候，《三字经》他并未记完整。
所以嬴政才出这么一个歪招，想听听完整版的《三字经》，同时也震慑一下在场群臣，大秦陛下想看看，当他们听完赵熠说完《三字经》后，会是怎样的表情。
赵熠清了清嗓子，便开始背诵道：“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专……”
一段《三字经》念出，乍一听似是平平无奇，但是仔细思量，却能够马上感觉其中饱含哲理，而且文字简单，极为押韵，读起来朗朗上口，便于记忆，确实适合作为启蒙读物。
群臣不由得为之叹息和惊讶，仅凭这几句话，在场便没有谁再会有对太子不以为然者。
但是这还没完，赵熠的背诵还在继续，“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义……”