张九言哪里会害怕他的威胁，只当作什么事情也没有发生，继续赶路。
这个世界上脾气大的人分三种，一种是处处老子最大，光说不练。一种是外面窝嚷家里横，还有一种是真的有实力。
而那狗主人张九言本以为他是第一种，因为在前世，这种人张九言见得多了。
但是不想这个狗主人却是第三种人，他是真的有实力，而且实力远远不是张九言可以惹得起的。
很快，那狗主人带着一伙人去而复返，并且很快就把张九言给追上来，“臭小子，别跑。”
张九言听见后面动静，回头一看，见刚才那狗主人这时候竟然带着十几个年轻汉子追了过来，张九言心道不好，拔腿就跑。
张九言知道这伙人不好惹，被他们抓住了，非得把命交代了，
要知道这年代可不比后世，后世处处有王法管着，这年代，那是无法无天的，只要稍稍有点路子，打死人都不叫事。
两个三个，张九言还能扛得住，这一群人，张九言不跑还能干啥，有道是大丈夫能伸能屈，张九言没死脑筋。
“小子，你赶跑，你给老子站住。”
“快站住，还敢跑，老子扒了你的皮。”
狗主人一群人在后面边追边跑，不过因为张九言脚下功夫实在了得，没几下功夫，就和他们拉开了距离，很快也甩脱了他们，跑了。
狗主人愤愤不平，骂道：“小子，别让我知道你是谁，知道了，不把你弄死，老子我不叫艾忠。”
躲过了狗主人的追赶，张九言以手撑脚，不停的喘着粗气，脸通红的厉害。
而这时候张九言的脑海里也浮现出了一则记忆，那就是自己张家村的张小宝，和自己一般大，在几年前不知为何，惹怒了一个县衙捕快的侄子，最后被那人叫了人，活活打死。
这件事情最后不了了之。
刚才尽管张九言没有和这群人当面，但张九言凭着感觉，知道这些人自己惹不起，如果被他们追上来，自己一定也会被他们活活打死。
这年代，拳头就是一切，张九言对这句话又有了一层认识，真是至理名言啊。
午时许，也就是上午十一点左右，张九言才是到了县城城门口，到了这里，张九言离姐姐家就不远了。
没错，他姐姐家是住在城池里面的。
这换后世的话说，那就是张九言姐姐嫁给了城里人，现在她也是城里人了。
而张九言一家是乡下人，被许多城里人看不起，在古代城里人看不起乡下人，这种情况就更加严重了。
张九言一见已经有人在排队进城，张九言就跟着排在了后面。
古代的城池那可不是你想进就能进的，得检查。
明朝初年，但凡进城者，不论身份是什么，都需要验看，官员有官身告书，官员们的下人，吏员，他们有牙牌，上面都记载了他们的身份信息。
至于老百姓，自然没有这些高级货，但是要进城，还是得出具路引，也就是类似以后世村委会街道办开具的证明，证明你是哪里哪里人，要办什么事。
有了这个路引，百姓才能走动和进城。
如果没有路引，可直接逮捕，甚至以逮人逃犯论处，被人打死，或者被人杀良冒功，都是常事。
不过现在大明王朝两百多年下来，官场烂了，规章制度自然也跟着烂了，因为百姓的流动性越来越大，
有商人走南闯北，有村民进城办事走亲戚什么的，还有许多的军户和百姓逃亡，路引这个制度越来越难以实施，后来索性就废了。
取而代之的是进城的人头钱，有一个算一个，想要进城，每人需缴纳一文钱的进城费。
若是大一点繁华一点的大城池，可能需要两文或三文钱。
你可不要小看了这趣÷阁钱，这是不进入朝廷税收的，收多少都是自己的，而且积少成多，那早已经变成了地方官员的一趣÷阁重要收入来源。
前面大概有十几个人在一一等着，不过大多和张九言一样，探亲访友的多，毕竟这时候已经不早了，进城做小买卖的早就进去了。
在等待的过程中，张九言也是有机会细细打量这座米脂古城。
这座古城分为上城和下城，上城兴建于北宋初年，先是一个村，后来发展成一个寨，最后北宋朝廷干脆在这里以寨为基础，建城，这便是上城。
不过因为上城狭小，街巷不宽，难行，所以大明成化年间再度扩建，顺着山坡，以十字街为中心，修建了下城。
城墙高九米，城上还建有高达十八米的角楼，另建有瓮城城楼，钟鼓楼，城内占地面积达二点四平方公里。
城开三门，东面拱极门，南面化中门，北面柔远门，西面没有城门。
里面以东南西北四条大街为主要街道，围绕这四条大街，又有儒学巷，石坡巷，寺口巷，宝山巷等十三条小巷，
这些设计形成了犹如凤凰展翅的“两山围三水，四街串古韵”的美妙布局，真真令人惊叹设计之鬼斧神工。
而这米脂城的兴建，最初北宋朝廷的主要目的，是为了抵御当年西夏的进攻和扩张，所以米脂当年是一个实打实的军事重镇。
不过如今千年时间过去了，米脂城的军事属性早已经弱化，变得和寻常城池一般无二了。
这是张九言第一次见识古代的城墙，之前不论是穿越前，还是穿越后，张九言都是没有见过，
记忆里面也只是有身体本尊的一点对城墙的记忆而已。
不过记忆哪里有实物来的真实，张九言此时被这古朴巍峨的城墙震撼了。
震撼过后，张九言感慨道：“这还只是一个小小的米脂县城，若是换作那杭州扬州，甚至是南{京，北{京，那岂不是更加难以想象。
在感慨中，轮到张九言进城了。
看守城门的有两个人，他们身上穿着的不是大明官军的鸳鸯战袄，而是头上戴着一顶毡帽，一身青色，腰上系着一根红绳腰带，腰带上面悬挂着证明自己身份的腰牌。
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