鸿雪泥和商瓷离去之后，地下暗河里就安静了下来，除了潺潺流水，再没有半点声音。
黑暗中，一名素袍中年人面壁而坐，长长的眉毛垂落下来，直到胸前，又有谁能想到，五十年前就声名鹊起的天机老人，看上去竟然如同壮年。
他拘谨的垂着头，恭敬的看着身前的一块玉圭板，周围散落着焦黑的龟壳和蓍草。
“前辈！在下万万不敢泄露前辈的信息，还请前辈高抬贵手！”天机老人伏在玉圭之前，恭敬道。
若是要鸿雪泥看到这幅场景，怕是要吓得拔腿就跑，天机老人身份神秘，江湖地位决不在法证大师和崇虚道长之下，事实上还有所过之，但即使是这样，也不过是他真正身份的一个掩饰，真要论起来，全江湖捆在一起，也未必能让他抬一下眉毛。
一百五十年前的大智禅师，九十年前的百晓生，五十年前到现在的天机老人，都是他一个人的马甲，很多人以为这是一个庞大的势力，代代相传，但岂能料到，这个势力总共也不过九个人，最核心的却只有一人，从未变过。
“麻衣门赖堪星，恭请前辈法驾！”天机老人，不…是当代麻衣真人赖堪星，五体投地，再拜到玉圭之前，如此三次，玉圭上才懒洋洋的飘起一个蓝色的蚀文，朝麻衣真人点了一点，晃悠悠的破空而去。
麻衣真人浑身虚脱的起身，擦一擦不存在的冷汗，心中感慨道：总算送走了这位大神！兴奋之情，溢于言表。
他平生胆小，偏偏麻衣一门因果慎重，几代相传都不得好死！修行相术，占卜，还不能缺少经验锻炼，常常几次下来，就招惹到了不得的仇家，被人灭掉，要不是麻衣占卜之术确实了得，每代传人都能在死前布下暗手，早就断了传承。
麻衣传到他这一代，干脆远离了修行中人，披上马甲混迹于江湖中，为人探听情报，换取修行的物质和经验，虽然过得拮据了一些，但至少江湖因果，不如修行中人来的难缠，几次仇家上门，都被他轻松打发。
这次本来是平平无奇的一次委托，岂料占卜之时，却惹来了这尊大神，是以赖堪星不得不献上麻衣传承，才换来平安无事。
远方樊城，徐翎把玩着手上的两枚蚀文，一黑一蓝两点萤芒在指尖跳动，这是道士们特意为他准备的厢房，远离喧闹之处，甚为安静，就连赵大龙、商源他们，都被赶到前院，没有要事，不得接近。
其中的一点萤芒，来自于刘春乙的魂魄，即使他聪明的没有把秘籍带在身边，也并不代表徐翎就无能为力，不过是一次搜魂的功夫而已。
另一枚，则是赖堪星献上的传承，以徐翎的数算功夫，有人探查他的因果，怎么会不知道，原本只是想收集一些修行界的信息，岂料那人胆子太小，竟然连传承都献了出来。
两人的传承拼凑一下，这个世界修行界大体情况，就显露了出来。
橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳！徐翎在这修行传承之上，看到了自己昆仑道统的影子，修行第一步的坐忘观想，第二步的引气引导，都有很浓厚的昆仑印记，只是或许传承不全的原因，越到后面，偏差越大，有很多奇思妙想之处，让徐翎叹为观止。
神魂锻炼之处，倒是和昆仑正路相差不远，但打坐练气方面，偏差很大。
这个世界的修士，用的是一套金文变体的符文，修炼的真气，更近于混合天地灵气的内力，正统昆仑修士，外采天之三宝日月星，地之三宝水风火，内炼人质三宝精气神，三才定鼎，三宝合一，练就一丝真气，夺天地仙机。
而这个世界的修士，内以神御气，外采补灵气，三宝有缺，三才不全，真气驳杂，不能混一，和神识混而成法力后，对外界的干涉能力大大减弱。
法力虽然能离体操控，但威力尚显不足，徐翎真气一动，内外交感，神通自足，他们却无法借天地之威，只能干涉些灵物。
所以，这个世界的修士，一般以近身战斗为主，每一位都有一身好武力，法术更近于巫术，以奇诡为主，干涉精神，魂魄为多，想要像昆仑仙人一样，乘奔御风，挥手之间，尽显神通，是万万不可能的，相反，他们借用神通，往往需要“法器”。
徐翎就哭笑不得的看着手里的一件法器图纸，那是一件非常珍贵的“星梭”，是罕见的飞行法器，赖堪星的前辈也是走了大运，才有幸收获了一套图纸。
流线形的构造，扁平而符合气动力的形状，以钛白精金为体，流银、水铅为血，复合法金为骨，通过绝妙的结构设计，使气流从下方出口疾劲喷出，速度快如闪电，以徐翎的眼光来看，起码突破了音障。
再往下看，果然在图纸上找到了，‘气胜雷音’的记载。
更让人无语的是，这个‘星梭’不但结构很科学，连动力也很“不修仙”，按照记载，居然是从火山熔岩中，以‘法器’流焰炉提炼的火精为燃料，据记载每一滴火精，都可以‘燃烧数日，熔炼钢铁数十万斤！’
这种构思精巧的‘法器’，控制系统却简陋异常，全靠修士神识干涉，全身都是灵物，可以被祭炼的‘法器’，操纵起来自然是得心应手，只是耗些精神，只要熔炉心核中火精足够，修士完全可以飞入宇宙，移民外星。
事实上，不是没有修士这样干过！
据记载，炼制法器的几种珍贵材料——“流星铁”“天河星沙”“皓月萤石”，都是修士采集于宇宙，徐翎甚至怀疑，他们已经探索过月球！
不然怎么会留下“月上风沙太大！不甚美丽”的记载。
它山之石，可以攻玉！这世界奇妙的法术，给了徐翎相当的震撼，一群没有完整传承，半吊子的修士，为了探索世界，追求真理，以一代又一代人的智慧，补全了修行的传承。
没有法器，那就一点一点的试验，学习凡人的工匠，探索天地的至理。
没有丹药，那就摸索，以草药巫医为基础，探索人体的奥秘，打开生命的禁区。
没有符文，那就向天地学习，以自然为师，无私交流，改进，推广，补充，修改！
徐翎仿佛看到，一群坚韧的前辈，跌跌撞撞的在大道上摸索，有困难，有牺牲，但他们遇水搭桥，遇坑填土，为后来人，铺开了一条庄严大道。
修士的精神，坚韧的道心，被他们演示的淋漓尽致。
徐翎托起手上象征着他们传承的两枚蚀文，恭恭敬敬的行了一礼，这是后辈修士，对前辈探索者的一点敬意，它说明了，宗门和传承，不是为了收敛资源，不是为了争夺机遇，也不是争权夺利的工具，而是为了将前辈的智慧，探索，思考，领悟，对无上大道了理解，传承下去，这是昆仑千古的精神。
有了这种精神的修士，他理应是昆仑的传承者，徐翎的宗门前辈。
再次翻开传承，看到其上粗陋的法术，错漏百出的理解，徐翎却将眼光深入到核心，看见了前人灿烂的智慧，和坚定的决心。
刘春乙手上的活尸之术，开创者羚猫真人，品行先不说，但对人体结构的理解，大脑功能的分析，对于这个世界的医学，具有开天辟地的意义，这位亲手解刨过数千人的老魔头，在笔记里提到了他对细胞的真气适应力分析，和对生物煞气改造的研究成果。
他以血液和煞气混合而成的天煞液，作为驱动和控制人体的中枢和动力，对人体液体循环的理解，让徐翎看了赞叹不已，堪为一代宗师。最奇妙的是，不同于昆仑炼尸的生灵路线，这位魔道宗师，以结构论为先导，提倡人体系统说。
认为人体气机，器官功能，以整体论，统御系统，强调协调、进化、和磨合，自成系统，不假外求，认为活尸的控制中心，应该发挥它大脑的作用，修士的神识以命令为主，不求控制，更首次提到‘法器’要有控制系统，要凡人也能操控。
更认为，活尸是一种法器，而非生命，需要设计，强化，修理，改造，以适应自然为主，模仿人类生命运行。更提出了，活尸的炼制，不能局限于人类，要广泛推广到其他生物上，包括但不限于：鳞、羽、毛、虫、昆、草、木，甚至没有生命的死物也可以。
一生开发了：天煞液、魂蜡、僵尸蛊、黑邪、浊尸油，等数种尸体炼制方法，为魔道赶尸术的完善开发，做出了卓越的贡献！
虽然活尸的战斗力是渣，但徐翎也不知道，让这群魔头研究下去，会开发出什么新种类？完成什么新物种？这已经超出了他的见识，说明了此路大有可为。
另一边赖堪星前辈的传承，除了在数算方面的摸索，开发出独特的定基演算法，大梦灵光演算法，借用众生梦境，演算天机，颇有些妙想之外。还记载了许多，前人开发的术法。
模仿土娄，以融虚胶为材料的穿墙术，利用灵物的性质，虚化障碍，虽然需要提前准备材料，但无论金石土水，都可以穿越无碍，甚至还要胜过昆仑记载的一些左道穿墙术一筹。
当然，缺点是融虚胶太过珍贵，使用一次，足以让大部分修士肉痛。
还有是以狸藻为为材料的避水术，能在身体表面张开一道透氧薄膜，材料廉价，法术实用，实在是本世界术法的经典之作。
诸如此类的法术，实在是极尽巧思，令人叹为观止。
还有一些不需要物质准备的术法，接近于传统，以神魂摄取天地煞气罡气，影响人精神，或是直接以神识，干扰人魂魄，还有就是利用符文符法，引动些天地之威，模仿正统术法。
徐翎按下传承，时而皱眉思索，时而挽卷长叹，时而手舞足蹈，时而赞叹有声，沉浸于前人智慧之中，梳理和理解着其中蕴含的大道。
很长一段时间内，他不是闭门苦修，试验些东西，就是打坐练气，蕴养修为，随着知识的积累，见识的开阔，昆仑道法的一些精微之处，也为他打开了大门，表现出来，不但蚀文修为飞涨，更破解了残破的虫蚀文，识海中的两句道德真言，也模模糊糊有些感悟。
练气上的修为，更是早早就突破了炼精第十层，涅至全新境界。