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第三十一章 得垂拱 望珍藏(1 / 1)

垂拱集难道不是武则天亲手所写?

沈浪的疑问不是没有道理,可是在没有证据的情况下,无论说是,还是说不是,似乎都欠缺了一些依据。

而沈浪却也没有对这个话题进行深究,他只不过是兴之所至随口一说,说完之后转身看向陈工,问起了他口中所说的飞白体。

“草书我知道,可是这飞白体我却不曾听过,陈工大哥您大人有大量,莫与小弟一般计较,难道垂拱集便是用这飞白体所写的么?”

陈工的性格我们都清楚,他自然不会因为刚才沈浪的口无遮拦真的去计较,他听见沈浪的询问之后并未故弄玄虚,而是缓缓开口为沈浪说起了何为飞白体。

“所谓飞白,就是指在笔画中具有丝丝露白特点的书法,难度虽大但看上去却极为高雅,武则天当年曾以飞白体将大臣姓名写出来赐给他们,若不是对自己的书法有极大的自信,她定不会做出如此举动。”

说到这里,陈工话风一转,看向春亭手中的垂拱集面带疑惑。

“不过有些奇怪,武则天虽然擅长飞白体,可是据史书中的相关记载,她在垂拱集中书写所用却并非飞白体,而是行草书。”

关于这所谓的飞白体我不太清楚,不过听陈工说到武则天的草书,我却大致有所了解。

并非因为我有多么精通书法,事实上我对书法与沈浪一样一窍不通,只不过因为武则天是第一个用草书刻写碑文之人,此事在各种古籍中均有记载,所以我偶尔看过相应的记载。

刻写碑文通常是为了纪念事情或者纪念人物,所以用草书这种狂放不羁的字体书写碑文实在是不太适合,但是武则天却首开先例,正是她第一个用草书刻碑并亲自书丹。

而那块碑便是目前依然存在于世间的太子升仙碑。

武周圣历二年,武则天由洛阳赴嵩山进行封禅,在返回神都的路程中,她曾短暂留宿于缑山升仙太子庙。

而不知为何,武则天看着升仙太子庙居然触景生情,忍不住为其撰写碑文并亲自为其书丹。

成碑之后,最终碑文共三十三行,每行六十六字,所用字体乃是行书和草书相间,表面记述周灵王太子升仙的故事,实则是在歌颂武周盛世。

在这碑上,武则天的笔法婉约流畅意态纵横,既有女性的柔婉清丽,又有为君王者的纵横开阖,由于这是难得的帝王之书,同时又是千古唯一的女帝所作,所以历来被书法爱好者视为珍品。

通过这些记载我大致可以进行推断,既然武则天敢于用飞白体书写大臣的名字,同时亲自撰写碑文并为其书丹,足以看出她对于自己的书法颇为自信,

而这垂拱集作为她自己的珍藏,除了她之外再无其他人能有幸观赏,既是如此她更是没有找人代写的必要。

春亭在一旁异常安静,他见我们胡思乱想了一通却没有找到任何关键的地方,于是不再耽误时间,将手放在垂拱集上继续向下翻阅。

而在这垂拱集的第二页上,我们又有了意想不到的收获。

垂拱集封面无字,第一页中只有垂拱集三个大字,而第二页内同样不是正文中的内容,而是简简单单的十二个字。

关山至,破万象,得垂拱,望珍藏。

第二页中只有这四句话,加在一起也只有区区十二个字,这十二字乃是由草书写就,笔势婉转流利,落笔铿然有声,内容上更是言简意赅极易理解。

关山至,是指关山中人来此探索,也就是我们现在这一行人。

破万象,想来便是说我们这一路在万象神宫中所破解的机关与谜题。

得垂拱,这一句更好理解,在经过这层层的机关考验之后,我们终于见到了武后的龙体,而且从她颈下的金丝玉枕中得到了这本垂拱集。

可是最后一句望珍藏是什么意思?

难道就是简简单单的希望后人将垂拱集妥善珍藏?

这绝不可能。

垂拱集是由武则天所亲自书写的毕生心血精华,全文共一百卷,在内容上可大致分为两部分。

其一,是记叙她如何从一个普通的才女到昭仪,然后称为皇后并称二圣,到最后当上皇帝的过程,换成现在的话说便是她的自传。

其二,则是她从太宗时期开始,观太宗贞观之治,自己所总结的治国之策。

后人都说,垂拱集中记叙了那些年间里,李唐王朝与武周王朝所经历的许多重大事件,同时也是武则天在处理朝政之余,以王体行书写成的一本自传,所以极其珍贵,可称稀世珍宝。

但是我们从这一路的经历来看,这个说法并不成立。

武则天贵为一代女皇,可是在她死后,尸身旁却没有任何金银珠宝作为陪葬之物,由此可见她并不是贪图财富之人。

无论是所谓的自传还是精妙的治国之策,都不足以让武则天如此重视。

那只能说明,在这垂拱集中还有更加重要的东西藏于其中。

据史书记载,武则天临终时曾叮嘱李显,特意点名要将这垂拱集作为陪葬品,同她一起埋入乾陵中。

所以后人公认,垂拱集应该在乾陵之中,与王羲之的兰亭集序一起为武则天陪葬,只不过由于乾陵从未被人挖掘,所以这个说法也一直没有得到证实。

现在,在这万象神宫之内我们见到了垂拱集的真容,那这垂拱集藏于乾陵的说法当然不攻自破。

而这万象神宫相比乾陵更加隐秘安全,即使武则天身份尊贵,可是在她死后,除了这座精妙的万象神宫之外,身边就只有这卷垂拱集。

由此更能看出,这垂拱集在她心中到底有多么重要。

经过了这么多离奇的事情,我们自然不会天真的相信,武则天留下这本垂拱集只是为了让后世得到之人妥善珍藏,这根本不符合她的性格。

而此处布置无不与关山有关,难道这垂拱集与关山之间有着某种不被我们所知道的关联?

如果我所理解的方向正确,那这垂拱集便不是武则天为自己所书写,而是留给后来的关山中人。

也就是说,这垂拱集乃是武则天特意为我们所留。百镀一下“关山纪年爪书屋”最新章节第一时间免费阅读。

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