第5章 青莲素义(1 / 1)

“素素:当你打开这本书时,或许已经猜出,地球的云层之外,还有比云霄更高远、比星空更玄妙的世界。那个世界的最深处,有诸灵万类最终的归墟,是我们从碧落到黄泉、一直上下求索的故乡。

而我,是一个修道者,出身地球,现在住在云霄的最深处。

我名许繇,前世曾经是你无数个前世之前那一世的父亲。

是的,我还是那个传说中在颍水洗耳朵的、你们称为高士的人。

很久很久以前,当我还是葛天氏之世的人间帝王时,你的元灵选择了我和你的母亲,做了我们最小的、也是惟一的女儿。我们都很爱你,你还有六个兄长,他们也都很爱你,你曾经是个最幸福的孩子。可是在你十五六岁、相当于现在四五岁的幼龄时期,我因护佑子民,赴黑云渊与恶兽搏斗,不幸身亡。当时你的大兄承继帝位之后,按制将你与你的其他兄长分封到各处方国。

你的兄长们俱已成年,你的母亲虽然有小一半的时间跟你住在你的方国照看你,但大部分时间,她还负有辅助你大兄治理天下的重任,必须住在王城。你以苒弱幼龄承担了葛天氏祖地——中原方国守土护民的天责,一生倍历艰辛。

我的早逝几乎成了你一个人的不幸。所以我的元灵不忍离去,在故国滞留了三百多年,看着你小小年纪治国、守土、拓荒、护民,诸事劳心劳力,吃了数不尽的苦头。

那种深重的愧疚,引导我的后世之身与你的后世之身在二万多年前的帝尧之世再次相遇。当时你是初生婴儿,魂魄不稳,受我元神牵引,散逸出一缕天魂附着在我紫府之外。此后两万多年,你因丢失了于修道最重要的天魂,导致灵慧魄浑沌暗淡,又兼地球环境恶化,灵息越来越稀薄,所以累生累世不能踏入道途。

当我追溯事源得知根末因果时,你不知道我有多么痛惜。

所幸你我父女颇得天眷,元灵魂魄俱都无虞:你的这缕天魂虽然离了本体随我在三界流转,却未飞散减损,反而被仙神二界的仙气神息滋养得饱满壮大;而我的元灵虽受外来魂魄干扰,却因修为日增,神元坚固而未出差错。

不久之前,你的这缕天魂更邀天之幸,得遇混沌青莲成道时衍化生灭,又得我神力催发,借机寄生在青莲莲心,使九品青莲凭空结出第十颗青色莲子。

青莲子既因你而生,你的元灵密码自然便在莲子芯中烙下了最强印记,这颗莲子会永远归属于你一人,比你累世的身体性命和元灵结合得都紧密。若你今生不能了道,莲子会随着你的元灵一起转生到下一世,乃至生生世世。

这对你来说实在是莫大机缘。因为青莲本为混沌道种,结出的莲子秉气运而蕴道机,含道之万象,潜力无限,待之以时,可衍生出一方世界。我又以神力摄取天外九重散逸空间炼入这颗莲子,将莲蓬精炼成舍,植入莲子之芯,与你的那缕天魂一起送还你处。莲舍中我已放入足够百人从炼气期到归道期修炼所需一切物质,虽不能保你入道、飞升、归神,却可助你在灵息日薄的凡灵二界专心修炼,不必为缺乏修炼物质发愁。

你我都明白祸福相倚的道理,莲子空间对你来说虽是无上机缘,却也会让你负担怀璧之罪,并失去许多历炼的机会。

而且物质毕竟代替不了心修和道悟,更代替不了飞升之后对体性根基的修持、归神之后对德光道境的要求,这些对修道人来说更为重要的修持,都与物质无关。你必须了知其中关碍。若只重修为,醉心于神通巨能,不但会一事无成,还有误入歧途和堕入罪境之虞,所以我希望你常怀敬慎戒惧,履道如同履冰。

我知道你既使两万多年不曾踏入道途,却也一直在追寻,虽然你可能不知道自己在追寻什么,但就像飞蛾向火一往无前一样,我能感知到你的灵魂对大道的向往也同样迫切。你既然翻开了这本书,就意味着已经进入莲舍,可以开启道途了,从今往后,你除了踏踏实实修炼之外,还要经常尝试让灵魂进入深层思考,寻找其中道机和灵犀,沿着那一线灵明,你也会和我一样,终有一天回到这九霄云外最圆满美好的故乡。”

《青莲素义》的首页是这样一封信。然后才是正文。

正文前半部专门为云素素介绍了青莲空间的生成、特点、功用,以及莲舍中存放的物品;后半部是针对她的灵根资质进行的分析、指导和建议,又详细介绍了修道界常识,解读了许多适合她修炼的功法、术法、道经。舐犊之心,可见于言辞。

读完这本书,云素素才知道:

原来青色是生发之色,莲为道之华,素乃本之义;

原来院中央的泉池中有一眼灵泉、池底是整条灵脉的脉心,灵能比极品灵石浓百倍,原来池边的草木是灵草仙树、果木是灵果仙木,东厢房门前的两棵梧桐树原是神种,可供凤凰栖息;

原来地下室那些发着微光的石头是灵石、那堆木头是灵木仙木甚至神木,库房架子上古朴的戒指是储物芥子,大玉瓶是纳虚瓶,小玉瓶是丹药瓶,大袋子是百宝囊,小荷包是乾坤袋;院子东南角和西南角那两间打不开门的拐角房分别是衍阵室和炼丹炼器的地火房。这些东西等她入道后储物器具才可以用灵力打开,各类材料也才能发挥作用;

原来西厢房南房的地锅下有一个地火开关,她做饭可以不用烧柴草,也不用扛一罐天然气进来,北房架子上那些大布袋小布袋、大荷包小荷包都是百宝囊和乾坤袋,容量不等,里面装的都是食材。这些食材不是大米白面,而是灵米灵面灵果灵蔬和灵兽肉。她目前体内没有灵力,打不开乾坤袋,但可以打开百宝囊,百宝囊里装的都是低阶灵食,凡人也可以吃。食材库设有防腐阵法,可保百宝囊中食物三百年不腐不变,储物袋自带时空阵法,本有百年的不腐不变功能,食材库中这些虽然都是最低阶的百年的,但叠加防腐阵以后,可达三千年不腐不变;

原来,这个世界非常广阔,像是一个陀螺,中间大,两头尖,共有九重天地,上三界是归墟道境、紫元神境、混元仙境;中三界是玄黄灵界、红尘凡界、荒寒阴界,下三界是凶煞魔域、邪恶黑域、永罪绝域。

归墟道境时空无量福德无边,一切美好是归,准确地说不算一界,之下的神界是一个大界,外附一千小世界、无数破碎空间;神界下方连通三千仙界,每一仙界亦附一千小世界、无数破碎空间;每一仙界下方连通三千灵界,每一灵界亦附一千小世界、无数破碎空间;而每一灵界下方连通三千红尘宇宙,每一红尘宇宙包含不定数不可数星辰和人寰、另有九万洞天、无量破碎空间。

每个红宇之阴,辖内主界、人寰、洞天所有生灵产生的不至入罪的负面能量会凝聚出一个荒寒阴界,即人之所谓阴间,其中物类称阴鬼,修炼阳和之气磨尽自身阴寒贪鄙方得受生;每个灵界之阴,辖内灵、凡、阴三界所生无量争杀凶暴会汇合成一个凶煞魔域,即人之所谓修罗界,其中物类称红魔,积善累德可得救赎;每个仙界之阴,所辖仙、灵、凡界以及荒寒大界、凶煞魔域所生无量黑暗邪狞会累积成一个邪恶黑域,即人之所谓地狱,其中物类称黑魔,真心忏悔、累世修善修德、经久不改其衷,亦可得到救赎;神界之阴,所有神、仙、灵、凡界以及荒寒大界、凶煞魔域、邪恶黑域所生一切极罪至恶会沉堕为一个永罪绝域,其间物类无人知其名号形象,其罪深重无法救赎,永世不得出离。

各红尘宇宙和荒寒大界之间,有一条玄黄色、清浊沸冷动静皆不一定、无法形容、血肉沾之即腐的轮回之河,有知世界的所有生灵无论仙灵神道,功过祸福都受对应界域的轮回之河牵引和判断,并划定转生或入罪的方向。神、仙、灵三界修为高深的修士可自由选择本界之下的轮回之河判断功过和轮回方向。命元坚固,福慧充满、元灵清透通达者升入上界;反之则会下堕。这种判断和升堕是一种覆盖整个有知世界的自然之力、造化之功,不受任何外力和外部德能左右。

在每条轮回之河宽阔的河面上,远古诸神体悟天机道意,集万千大能之力各修造了一座石桥,名奈何桥,桥头设阴司、桥尾置大铁锅,阴司遣阎罗初判功过、为罪人洗灵,铁锅嘱孟媪煮忘情汤,为常人温元,尽力为每一位从阳光灿烂的阳世来到荒凉寒冷阴间的元灵指引道路、守护元灵,使生灵们不至堕入永罪绝域。

有知世界如此。

有知世界的万灵诸类,只要找对方法,皆有机会入道。在所有生灵中,人身最是难得,既使凡夫俗子,也是万灵之长。人类其实每一个人都身具灵根,只不过各有利钝。极少数几个人天赋异禀,灵根先天利显,出生不久便可在无知无觉中自然入道;另有一小部分人得到机缘,通过炼精聚气洗刷丹田,使命元完满,灵根显现,从而引灵淬体、入道修真;但绝大部分人或因机缘不至,或因根骨浑沌,或因道心不坚、领悟力弱、炼气未及圆满而寿命已尽,都不能入道修炼。

入道方式各有不现,归纳起来有以下十种:

1、自然入道。神人神兽天生入道,天赋异禀者灵根天生利显圆满、颖悟非凡,都可自然而然引灵入道;

2、聚灵入道。五行灵物机缘巧合启灵开智,灵满而道至;

3、导引入道。修士导引吐纳,冲刷丹田而灵根显现,从而引灵入道;

4、炼精入道。木精草灵、禽妖兽怪吞吐日精月华,精元充沛而元灵凝固,可使灵根显现,引灵入道;

5、养神入道。山人隐士静修沉眠,养神生慧而灵台空明,灵根自现,从而引灵入道;

6、养正入道。君子贤人正心守意,浩气盈衷,灵台清净而灵根自显,从而引灵入道;

7、养元入道。体修武者洗脉伐髓,熬炼筋骨,压榨身体潜能,使灵根自显,引灵入道;

8、义烈入道。有道之士心怀大义、涤凡除恶、节烈冲霄,感召阳灵入体,心神先于身体入道,然后阳灵之气冲破凡窍,灵根被动显现,身体也随之入道;

9、功德入道。圣人、佛徒、高德、上位者,累积无量功德,福满道至,灵根自显,从而引灵入道;

10、致极入道。专注一事者,致一极而开道机,破一窍而现灵枢,从而引气入体。

入道之后超凡脱俗,不再是凡夫俗子。

神界子民生具神元,灵根利显,命元坚固,可享千年天寿,不须寻找入道途径,胎中即在道中,修炼之前即有相当于金丹期的修为,一般在本界生活修炼;

仙界子民生具仙元,灵根利显,命元完足,可享三百年天寿,也无须寻找入道途径,一般都能自然入道,或者稍加引导,于五六岁初开智识可入道,一般在本界生活修炼;

红尘宇宙的凡人一般命元强弱不等,有所缺漏,入道需要聚集真气元力培植命元,使其圆满清透,相较之下会难一点,但是找准道路后半数以上的人也可入道,只不过囿于机缘不到、寿命不永,能够入道的人很少。

凡人入道后,如果本界灵气充足,可以叩开修道界的迷雾、幻阵、折叠术等禁制,进入本界的修道界修炼;如果凡界的灵气支撑不起过多低阶修士、少数高修为修士的修炼,那么修到元婴期,就要寻找天地之间的灵机要窍,破开护界烟霞风云,进入虚空,寻找通往所属灵界的通道,或者干脆在渡入道大劫时就沿着劫雷打开的通道进入灵界生活和修炼。一般情况下只要本界修道环境不算太差,修士们都不会选择刚入道时进入灵界,因为灵界并非天堂,也有争杀阴谋、邪魔外道,无根无梢的低阶修士冒然进入,大多讨不到什么好。

凡界之下,荒寒大界的阴鬼只有阴性鬼身,不具有阴阳和合的人身,只能对元灵、心性进行修炼,阴尽阳生方得受生,得人身修炼。

凶煞魔域的红魔凶煞为性,没有血肉之躯,只有凶煞魔体,性灵被凶煞之气覆盖,当其本元中的灵明偶尔显现,会放下屠刀,开始积善累德,化去凶煞之气,明心见性,魔体得以辗转化为人身,或者重新受生入道修炼;

邪恶黑域(或称地狱)中的黑魔,魔体覆满罪恶邪狞,难见哪怕一线灵明,只有大圣贤不避浊恶艰险,前来引导,拂拭其元灵震动其心神,使其幡然醒悟、真诚忏悔、修善修德、经久不改其衷,最终有机会洗伐罪恶,革新本性,最终得到救赎,从而受阳正之光的照耀,得复人身或重新受生,入道修炼;

最下方的永罪绝域,环境未知,情状不详,其中子民罪恶深重无法救赎,永世无法出离。

修真境界分为三界、九境、二十七期、八十一阶;每入一境辄度一劫,每上一阶便受一难,共历九劫八十一难。

三界为:灵界、仙界、神界;

九境为:灵界三境有培元、心照、神合;

仙界三境有广成、圆成、玄成;

神界三境有归神、归德、归道。

二十七期则是:

灵界九期:培元、筑基(亦称凝元)、结丹(亦称固元),化婴、养正、心照,凝神(亦称化神)、致虚(亦称炼虚)、合道;

仙界九期:轻霞、紫云、广成,功德、无垢、上尊(亦称圆成),光明(亦称镜明)、玄微(亦称镜玄)、和光(亦称玄成、清虚或归真);

神界九境:归神、归元、紫玄,职司、官正、归德(德充),圣元、至元、道元。

道元大成,便可回归元灵的故乡——归墟,从此脱离三界,可以悠游于道元世界,那里自在永恒,时空无量,一切美好是归。道元大成者可以以身象道,可以以神化道,可以游戏红尘,可以造化生灭。

合上这本书,云素素叹息不已。

在莲舍中留连了这么久,她很担心误了做早饭和送孩子上学,所以除了对莲子空间的介绍,其它内容只是匆匆浏览。但那庞大恢宏的有知世界、修真体系让她得窥大道一角,跳出旧时窠臼,片刻之间,不再是南柯蚁民、井底之蛙,其实等于是让她触摸到了一线道机,不能不说是她此生大幸。

古人云:朝闻道,夕死可也。她闻道是闻道了,却不想死。虽然她原本对这人世是灰心绝望,无可奈何的,每天心焦地等待着两个孩子长大成人,等待着她自己尘归尘土归土、身体灰飞、性灵泯灭的那一天。

原本她对死并不排斥更不惧怕,没想到一颗从天而降的莲子改变了她的命运。

明天起,她要做一个炼气士了。虽然道路漫长,她却因为有了方向,从此不会惶惑了,她会沿这条路一直走下去。

履道修仙是一件幸运、庄严的事,不仅仅她自己,在保证她自己和家人安全的情况下,她要让她的祖母、儿女,更多向善向道的有缘人,都来做一个修道者。

然后地球环境或许就不再继续恶化了呢。

许繇大神说了,地球不只环境在恶化,从星球的本源和灵能上来说,也正在堕落和黑化。保护环境人人有责,葆养灵能也人人有责啊。

抱着她之前挑出来放在西次间书桌上的那摞书出了莲舍,发现外界天还没亮,闹钟的指针才指到凌晨三点多。她在莲舍中又是看房子,又是看书,消磨了总有二十个小时,但莲舍内的时间流速和灵气浓度是现实中十倍,所以她离开房间其实也才两个小时。

云素素抹掉眼泪,握手成拳,使劲在空中捶了几下,心中狂喊:发了!发了!!!

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