宋阳光第二天来到狼群，这一次多坚持了半个钟头，而且中间有了还手之力。
在灵力节省的情况之下，短兵相接的战斗反而威力有所增强。
这就相当于一个纨绔子弟突然学会了勤俭节约。
长时间的战斗才能有真正的领悟。
宋阳光在一拳打退一头野狼之后，向嘴里抛了一颗补气丹药。
然后向旁边一闪身，正好躲过一头野狼的扑击。
然后对着一头野狼的肚子就是一拳。
这时候一股热流在四肢百骸内传开，丹田之内更是一阵热烘烘的十分舒服。
宋阳光的拳劲正在变弱，野狼们也发现了这一点。
没想到突然来劲了。
这就相当于修真世界的士力架广告。
那头野狼嗷的一声惨嚎，半天没爬起来。
接下来的战斗更加热火朝天。
只打到宋阳光吃完第三颗补气丹药。
实在是没力气了。
然后大喊一声，吓得群狼一怔的当，宋阳光赶忙施法回到丹王鼎之内。
总让别人去救并不是什么光彩之事。
宋阳光修炼已久，但是打斗经验并不丰富，甚至可以说很少。
何况即便在学校的沙场之上，可能有真刀真枪，却绝对不会有生死搏杀。
到了这深山老林，妖兽之间已经习惯弱肉强食，哪里还会和你客气？
如果宋阳光被咬中，瞬间就会被撕成碎片。
然后成为人家的口中美餐。
这种紧迫感是普通人无法体会的。
对于修炼的好处也是显而易见。
宋阳光觉得灵力修为越来越坚实，只是没有突破的迹象。
对于灵力的运用，进而对于身体的掌控也越发的自如。
每一拳每一脚，似乎都能够遵循某种天然的轨迹，堂堂正正。
同时因为战场上千变万幻，所以也要时不时的出一些奇招。
所谓始以正合终以奇胜是也。
在打斗之中甚至打斗之后慢慢的思索回放，全然不是套路。
更多的是如果敌人这样来我大约应该如何应对。
动静无始，变化无端，虚虚实实，自然而然！
宋阳光似乎有意无意的接触到某种更高级的道理。
只是还说不出来。
只是不管成功失败幼稚或者成熟，每一招每一式都是自己的。
灌注自己意志的每一招都是与众不同的。
当然我们也需要通过锻炼让自己的意志达到更高的高度。
如果在学习中学人很像，可能成就也就至于此处。
所以有大家云似我者生，学我者死。
这一次没有受伤，宋阳光就继续召开大会，和大家分享自己的所得。
甚至和小狐狸、小狮子比划一下。
这个内部的训练可快可慢，大家还可以互相商量。
气氛和睦，和刚才不同。
或者说刚才的紧张激烈必须一个相对和缓的过程消化吸收。
晚上的精神力修炼也有了不小的进展。
其实凡事都是专注加坚持。
做事情如果中断了，往往要重头再来。
重头再来固然可见勇气，但是重头再来也意味着之前的种种失败了。
时间和精力的浪费不能不说可惜。
如果一直坚持，一门深入，长时熏修，结局可能完全相反。
所以修炼之事，要专注，要坚持。
然后渐修再加顿悟。
渐修到了一定程度，顿悟也就水到渠成。
佛家禅宗有个故事，说的就是渐修与顿悟。
禅宗的宗主要找接班人，让大家踊跃报名，报名方式就是写一个偈子。
有人写的是身是菩提树心如明镜台时时勤拂拭勿使有尘埃。
六祖慧能写的是菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃。
最绝的是六祖不会写字，还招人代笔，也不能说代笔，应该说代书写。
然而这种直指本心的顿悟从何而来？
直接悟道菩提本无树的，不是没有。
但是焉知他前世没有时时勤拂拭，勿使有尘埃？