来到丰宁我们又住进了那家豪华宾馆。一路颠簸，上楼黄叔要我给他洗了洗脚便上床睡觉去了。无聊的我给小梅打了个电话，电话的另一方却仍然是小梅找不到宝贝珠子的哀叹声与愁怨。
下午五点多，李洪元的人也全部到齐了。在黄叔的屋里我们开了个碰头会，会议的大意宗旨为今晚不行动明天由小禄和我望望风再说。
由于无事，晚上我来到一层那些力巴住的屋里。呵！屋里真热闹，但见：一屋的烟气，十几个人在床上围着一个大碗在赶老羊耍钱。刘夫平抬头先看到了我，他停了手从人堆里钻出来对我道：“三兄弟来了，来也弄一骰。”我道：“我不会。”刘夫平道：“没事，我教你。这赶老羊与支三猴无异。支三猴是三个色子支出两个一样的后数最后那一个的点数。四点以上算赢，四点以下算输，但四点有吃四的要先讲开，那四点就算赢了。若不吃四的，那四点就算白支，没点。需从支一次。当然，各行有各行的规矩。他就如驾驭牛马一般。一样是向左，赶马车要喊：‘咦、咦’而赶牛车你就要喊：‘咧、咧。’这吃四在三猴里叫平。所以你在外围常会听到有人喊平平的吼声。还有就是一二三算小鞭子也算输。四五六算顺那就赢。余下的也就是三个色子全一样的点那即是豹子，算是最大的点了。这赶老羊虽六只色子，但玩法与三猴无异。它是六支色子须支出三个一样的来才算有效，然后数剩下那三个色子的点数。十一点以上算赢，十一点往下算输。余下的像一二三小鞭子在三猴里叫小鞭子，在赶老羊里面两套一二三小鞭子叫臭或叫大破鞋，它也算输。别的也就没啥新鲜的，只要你记住除三个同色之外十一点以上算赢就对了。”
听刘夫平讲完我也随着他挤进人堆。我见两张合并的床上放着个大碗，十几个人均在碗旁盘膝而坐。他们见我到来均挪了挪身子给我让出了个位置，我回头问刘夫平：“刘哥，这怎么玩？”刘夫平道：“这个不封顶，不过我们这些均是些贫下中农。我们只玩一块起底的，我们这圈人只有六个正庄，当然一起始时，庄家人数不定。也可以是十个人八个人也可以是两个人。这要看起始来了几个人而定。庄是轮着坐的。但当轮到你的时候你可以不坐把它以一块为底价卖给别人。并且玩家也不只是你们六个，满屋的人均可捎上。假如你坐庄了，正庄的五个人你可支可不支，你也可以单支其中的某一个人。当然满屋的人要你捎上，你要赔得起你也可以全捎上，这叫满堂红。可是这样的风险大，须问清他们买大还是买小然后你再算一下你所捎上大小的钱，哪个更适合你。之后你才可以告诉满屋的人你买大是买小。如果你买小了，你支出十一点以下你就赢了。如果你买大了，你支出十一点以上你才算赢了。若双方均未说清，即以十一点以上算赢。”我听后觉得这赶老羊还挺简单，于是我坐下来替了刘夫平的位置，和他们一起玩起了赶老羊。呵：
香烟缭绕赌徒成，《聊斋志异》曾劝停。1
人疯眼红手儿颤，不认爹娘与祖宗。
张手常呼四五六，支出破鞋头气蒙。
钱币有如废纸捻，抓表揉去烂哄哄。
点好无时将钱数，片时怀前起尖峰。
点背钱去若流水，一把即将底漏空。
喊豹子、喊吃平，喊排鞭子破喉咙。
不记孩媳生活事，今生活否在碗中。
原来这赶老羊比砸金花、斗地主、打麻将刺激多了。我感觉它和幼时爷爷领着我，他玩的那个押宝差不多。记得那时爷爷常红着眼睛盯着宝主的宝盒子喊：“一固定。一固定或二固定、三固定啥的。但那只是我幼时朦胧的记忆。如今我也会玩赶老羊了。并且它的刺激程度不低于押宝。我很高兴。直至夜十一点我们还未睡，是刘夫平拽了我无数次衣服我才依依不舍地离开他们的屋子回四楼去睡觉。
早小禄喊我，我忙穿好衣服洗了洗脸和小禄一起出了丰宁的这家豪华宾馆。在一家小吃店里我俩垫了口饭，小禄开上车我俩便杀奔八郎坟。
‘大郎替了赵王死，二郎替了赵得芳。三郎马踩肉泥酱，四郎八弟失落北方。五郎怕死五台山当了和尚，七郎搬兵松林内把命丧。沙里澄金剩个杨六郎。’
这段唱词是河北梆子《夜审潘杨》中佘太君对寇准的一段唱词。它充分描述了杨家八子忠心为国却无一幸免遇难的下场。这大郎二郎均是在金沙滩与辽国通和受诈，为了宋王与八王的安全，大郎与二郎一个饰了宋王一个饰了八王结果双双死在了金沙滩设宴上。它的地址说法不一，大部分都说金沙滩在内蒙古赤峰市内，但在丰宁县县城内也有金沙滩这么一个地名。相传*之前曾还有一个大郎二郎的庙宇后被捣毁了。而三郎马踩肉泥酱，他的死之地址应在内蒙多伦县境内，现有证可考不再重提。惟四郎八弟失落北方，杨四郎曾有京剧《四郎探母》说他在北国招了驸马。后在两军阵前公主大义凛然毅然从夫，致使辽兵大败的事情。当然民间还有个故事，即是前文取金珠黄叔祷告中我曾提到大郎与萧太后是一对龙凤胎的故事。因此民间多传扬四郎娶了他的亲外甥女，所以外甥女嫁舅舅，依舅就依就也就传了下来。而杨八郞包括八郞坟应该都是历史上未解之谜。当今的人们只能看到丰宁县八郎府这个村庄东山上的八郞坟，再就是八郞府村庄这个地名还能证明杨八郎曾经来过此处。至于别的几乎本地老人也一无所知。因此说杨八郎应该是确有其人，但他的事迹却早已流失掉了。惟杨七郎是在搬兵途中松林内被潘仁美射死世人皆知。戏曲频唱，只要稍许细心的人就知道了。但这哥几个毕竟曾来世上，所谓捕风先捉影，这影从哪来，没人能有影吗？反正不管怎么说，这八郎府八郎坟即在丰宁县城北的白塔村辖区内，从县城出发车行不足十分钟即到了。
我在小禄的车中一边走一边翻看丰宁县志。我道：“小禄哥，它县志里怎没记载杨八郎的事？”小禄道：“于太后它记了吗？不过这回咱玩的是险活。我今年夏季来时曾打听过本地老乡。本地老乡说六几年破四旧期间，曾有两个班的高中学生想挖开八郎坟。结果挖了两天，那里的土是白天挖的少了，待晚上它又涨起来了。因此那两个班的学生挖了两天也没挖出一个像样的大坑来。再后来那拨学生见挖八郎坟不成，就跑到丰宁县的和尚沟，把那里圆寂多年的一个老和尚给挖出来了。听他们本地人说，那和尚是在一个大瓷缸里面坐着，连肉都没坏。那帮学生把和尚挖出来后，用柴火烧了又给埋到和尚沟里面去了。”我道：“那八郎坟呢？”小禄道：“那帮学生挖不开，又找来本地的社员参与挖坟。结果墓道是被挖开了，但里面‘滋滋’往外放冷箭，射死好几个人。那些社员见死了人，又开始往里面赶猪，结果猪也被冷箭射死了。因此那时的人无法才又把它埋上的”我道：“呸！那是他们没福。放冷箭，那是电影里的事。你想想宋朝到现在一千来年，即使那机关曾经好使，现在也该锈死了。咱们就等着发财吧。还有小禄哥我给你讲个故事，说明代开国军师刘伯温死后葬在了老家浙江省文成县一个小山丘的东面。在刘伯温的坟下是条小河。可在清光绪时期由于浙江发大水刘伯温的棺材被大水冲出悬露了半棺。此时文成县县令姓李叫李德甫。且由于他为人廉洁且待人宽厚。百姓都管他叫做宽廉老爷。刘伯温棺材露出的事很快被报到县里。这宽廉老爷想，刘伯温乃老前辈呀！这样的功德事我不能不做。于是他打发本县捕头方德山前去办理此事。他要方德山把刘伯温的棺材由山的东面挪到山的西面去。这样刘伯温的棺材就不用再担心被水冲到了。方德山挖开了刘伯温的整个墓室。一看除了棺材什么也没有。这方捕头黑的要命。他命人先撬开了刘伯温的棺材。一看在刘伯温的尸体上放着五个大元宝。方德山见财心喜，他偷装了两个才去报知知县李德甫。
再说李德甫迁动刘伯温棺木的事满城皆知。刘伯温的先知妙算术数世人也皆知道。李德甫也想在棺材里找些刘伯温神机妙算的书籍或是什么掐算阴阳的历法。当他在山下得知方德山掀开了棺木就有十二分的不高兴。但方德山乃老吏棍了，他也不想太得罪他。李德甫忙来到刘伯温的棺前，一看有三大元宝。这文人爱书武人爱财。李德甫想翻翻刘伯温的棺里有没有古代秘籍啥的。可他刚撩开苫单即见刘伯温胸前还有个纸条上写：五百年后棺无土，来个县令李德甫。东麓挪至西麓下，有倆好字吾送汝。下写宽廉两字。而且下面且还有一行小字写：五个元宝做聘礼，如果不够你找方捕头。这李德甫一看慌忙下跪。磕罢头后叫来了捕头方德山。方德山起始还不认。待县令李德甫念完刘伯温的谶词才不得不把那两个元宝交出来。”接着我又道：“小禄哥说不上咱挖开它，它也有一段谶词等着咱呢。”小禄听了道：“别瞎扯了，这回这坟可不比往常。它这颗坟跟小山似的。咱俩今天把位置找准。争取一锹下去即是墓室。”我道：“那还用说，咱小禄哥是干什么的？天下英雄！”小路扑哧笑道：“哎呦，三儿。你叫我说你啥好呢？咱呀！还是小心为妙”我道：“有小禄哥还用小心，你福大命大造化大，一福就压百祸了。”小禄笑了笑道：“三儿，正经点。我总感觉不踏实，丰宁县的喇嘛山大佛在六几年破四旧时期，也被他们刀龙沟的一个村民用*给炸了，结果白天那村民把喇嘛佛炸瞎了一只眼，到晚上啥病没有他就死了。要没他死的邪性，说不上第二天八郎坟也被炸开了。”正是：
民间好采风，故事真假莫品评。
史书只记杨业猛2，一颗忠魂永传送。
八子由来多节烈，寡妇征西穆桂英。
游春八姐亦威猛，3烧火丫头杨排风。
能上阵、能领兵，杨家儿女各个行。
下场确是皆悲壮，忠良猛将活不成。
1蒲松龄《聊斋志异》赌符篇曰：天下之倾家（荡产）莫速与赌。天下之败德者，亦莫甚与赌。故入其中者如沉迷海，将不知所底矣。夫商农之人具有本业，诗书之士尤惜分阴。负耒横经（种田织布），故成家之正路。清淡薄饮，犹寄兴之生涯。尔乃狎（音匣，亲昵）比淫朋，缠绵永夜。倾囊倒箧，悬金盂碗。呼雉喝卢，乞灵于淫昏之骨。盘旋五木，望财在挥手之间。似走圆珠，群呼奓吼。手握多章，狡计频扔。左觑人而右顾己，望穿鬼子之睛。阳示弱而阴用强，费劲魍魉之技。门前宾客待，犹恋恋于场头。舍上火烟生，尚眈眈于盆里。忘餐废寝，则久入成迷。舌敝唇焦，则相看似鬼。迨夫全军尽没，热眼空窥。视局中则叫号浓焉，技痒英雄之臆，顾橐底则贯索空矣。灰寒壮士之心，觉白手徘徊之无济。垂头萧索，始玄夜以方归。幸交谪（数落）之人眠，恐惊犬吠。苦久虚之腹饿，敢怨羮残。既而鬻子质田，冀珠还于合浦。不意火烧毛烬，终捞月与沧江。
及遭败后我方思，已做下流之物。试问赌中谁最善，群指无裤之翁。甚而枵腹难堪，遂栖身与暴客。搔头莫度，至仰给于香奁。呜呼！败德丧行，倾财亡身，孰非博之一途致之哉！
2杨业：宋太宗平定北汉以后，北汉有个有名的老将，叫杨业，也归附了宋朝。杨业就是传说中的杨老令公。他从小爱好骑马射箭，学了一身武艺。因为他武艺高强，英勇善战，人们称他“杨无敌”。宋太宗对杨业相当器重，起初让他担任郑州刺史，后来又让他担任代州（今山西代县）刺史，镇守北方边境。
公元９８０年３月，辽国出动十万大军，侵犯代州北面的雁门关。警报传到代州，杨业手下只有几千骑兵，力量相差太远，大家都很担心。杨业决定出奇制胜，带领几百骑兵，从小路绕到雁门关北面，在敌人背后进行攻击。辽军正大摇大摆向南进军，不料一声呐喊，宋军从背后杀了出来。辽军大惊，不知道宋军有多少人马，吓得四散逃奔。这一仗，辽国的一个驸马被杀死，还有一个大将被活捉。杨业以少胜多，打了一个大胜仗。宋太宗非常高兴，特地给杨业升了官。从此，“杨无敌”的威望越来越高了。
杨业立了大功以后，一些大官僚非常妒忌。他们恐怕杨业的声望和地位超过自己，就设法排挤陷害他。但宋太宗不听这些坏话。他把这些奏疏封起来，送给杨业，表示对杨业的信任。
过了几年，辽景宗耶律贤病死，他的儿子辽圣宗耶律隆绪继位。辽圣宗年仅十二岁，由他的母亲萧太后执政。宋太宗见辽国政局发生变动，认为机会来了，决计出兵收复辽国占领的燕云十六州。
公元９８６年，宋太宗派三支大军攻辽。东路由大将曹彬带领主力部队，向幽州前进；中路由田重进率领，攻取河北西北部等地；西路由潘美率领，攻取山西北部各地。杨业就在西路军中，做潘美的副将。潘美带领的西路军，出了雁门关，就向北进攻。杨业和他的部下英勇善战，很快打下了寰州（今山西朔州东）、朔州（今山西朔州）、应州（今山西应州）和云州，收复了山西西北部的大片失地。正当西路军节节胜利的时候，不料东路军吃了一个大败仗。宋太宗因主力部队失败，不敢再战，连忙下令退兵。潘美、杨业很快退回代州。宋朝的大军一退，应州的宋军也丢掉城市逃跑了，辽军乘胜打进了寰州，一时形势十分紧张。就在这时候，宋朝政府下令把寰、朔、应、云四州的老百姓迁往内地，要潘美、杨业的部队担任护送。但这时寰州和应州已经丢了，云州远在辽军的背后，朔州也在辽军的身旁，要迁移那些地方的老百姓，可着实不容易。
杨业考虑了一番，提出建议说：“现在敌人很强大，应当暂时避开他们的锋芒，不能硬打。我们应先假装打应州，引诱敌人大军前来迎战，然后利用这个机会，命应、朔两州的守将带领百姓赶快南迁。这时，我们只要派军队在中途接应，这两州的百姓就可以安全转移了。”这是一个好主意。可是，在潘美军中做监军的王侁却不同意。他说：“我们有几万精兵，为什么这样胆小？只要走雁门关北面的大路，向朔州前进就是了。”
杨业说：“这样做，一定失败！”王侁不但不考虑杨业的正确意见，反而讽刺他说：“将军一向号称杨无敌，如今看到敌军，竟逗留不进，难道有其他想法吗？”对于这样恶毒的诬蔑，杨业气愤极了。他横下心来，说：“我并不怕死，只因时机不利，不想让士兵白白送死。你既然说出这种话来，我领兵前去就是了。”
杨业出发时，流泪对潘美说：“业，一降将。分当死。上皇不杀，宠以连帅，授以兵柄。本不图尺寸之功，但知国恩难报。此次出兵，一定不利。我本是为国着想，如今诸君却责难我畏敌不前，我愿意先死在敌人手里。”同时，他又说：“你们在陈家谷准备好步兵弓箭，接应我们。否则，军队就回不来了。”说完，杨业就带领人马，直奔朔州前线。随同前往的，还有他的儿子杨延玉和岳州（治所在今湖南岳阳）刺史王贵。
辽军看到杨业前来，就出动大军，把宋军团团围住。杨业父子和他们的部下虽然英勇善战，毕竟寡不敌众。他们从正午一直打到黄昏，只剩下一百多人，好不容易突出重围，且战且走，退到陈家谷。哪知潘美的军队不顾杨业的安危，早已逃跑了。杨业只好带领部下，再跟辽军死战。王贵用箭射死了几十个敌人，箭完了，又用弓打死了几个敌人，才壮烈牺牲。杨延玉和其他将士也在战争中牺牲了。
杨业受了十几处伤，还继续苦斗，杀死了几十个敌兵。他因为伤势太重，加上战马重伤，实在走不动了，就到树林中去躲一躲，这时杨业的步众还有几十个人。杨业道：“汝等各有家室父母妻子。此番战役尔等与我惧死无益，可走还报天子。”众皆感泣不肯去。杨业仰天喟叹，叹奸臣当道之恨。这时契丹兵又至，杨业不幸被敌人射倒，抓去了。他被俘以后，坚贞不屈地叹道：“皇上待我有知遇之恩，然今被奸贼所迫，王师败绩如此。我何面目而求活耶？乃绝食而死。
宋太宗赵光义听说杨业战死痛惜不已。宋太宗传旨大将军潘美降三级，监军王侁除名，隶金州。刘文裕除名，隶登州。宋太宗亲自为杨业写了一张表诏之后，又赠杨业太尉大同军节度军衔赐其家布帛千匹粟千石。
杨业既殁，朝廷录其子延朗为崇仪副使。次子殿直延浦、延训并为供奉官。延环、延贵、延彬并为殿直。
3杨八姐游春说的是戏曲宋朝皇帝仁宗在南衙包大人的保驾下，出朝游春景，遇见也在游春的天波杨府八姐和九妹，便被八姐的美貌所迷倒，回朝定要娶八姐入宫做。他派包大人带着圣旨去天波府提亲。佘太君看过圣旨唱道：“暗骂一声好昏君，十万里江山你不爱，爱上我府戴花人。我有心许配女儿杨八姐，杨家辈辈做奴臣;有心不许女儿杨八姐，哪一个胆大敢抗君。低头一计有有有，要上个礼单叫他无处寻。“于是佘太君复唱道：
你要选我的女儿杨八姐，没有彩礼你莫想成亲。小女在家她爱颜色，我要四匹四色绸缎做凤裙。别的颜色我不要，要的粉白黄绿四色匀。我要上东到东海的红芍药，南到南海的牡丹根。西到西海的灵芝草，北到北海的老人参。我要那屋檐高的珊瑚树，磨盘大的玳瑁鳞。珍珠帐子玛瑙枕，琉璃盘子翡翠盆。我要那一两星星二两月，三两清风四两云。五两火苗六两气，七两黑烟八两琴音。火烧龙须要三尺，搂粗的牛毛我要三根。雄鸡下蛋我要八个，雪花儿晒干我要二斤。要你茶盘大的金刚钻，天鹅羽毛织毛巾。我还要蚂螂翅膀的红绣袄，蝴蝶翅膀绿罗裙。天大一块梳头镜，地大一个洗脸盆。太君二次把礼要，一字一句你听真。瘸拐李的葫芦要半拉，给女儿作个炭火盆。韩湘子的花篮要一个，女儿好装线和针。张国老的毛驴我也要，好给女儿骑回门。天波府到皇宫十五里，我要那金砖铺地三尺深。一步一棵摇钱树，两步两个聚宝盆。摇钱树，聚宝盆，摇钱树上拴金马。聚宝盆上站金人，我要大金人还要小金人。我不要铜铁全要金。大金人我要你身高一丈二，小金人我要你八十八寸零八分。我要男金人还要女金人，金人各各都要有金心。我要你金人的眼睛滴溜溜的转，我要那金人说话有声音。滴溜溜的转哪有声音，我要那金人能武又能文。金人伤感能掉泪，金人欢喜能弹琴。男金人我要你四千四百六十个，我还要你四千四百六十个那女金人。我要那金人都要有仁义，我可不要那无心少肺不仁不义的假金人。这些彩礼不称心，我还要上方神仙下凡尘。玉皇大帝陪门客，王母娘娘搀新人。四大金刚抬花轿，金童玉女抱花瓶。凑热闹八仙之中我要七个，当中不要那吕洞宾。他本是贪花恋酒一个骚神。泰山不倒我女不出嫁，黄河水不干我女难成亲。我的女在家算过命，八十八岁才成亲。
待包拯把礼单给宋仁宗拿回去一看，宋仁宗气的跺脚捶胸，这时刘文晋奏本愿意带三千御林军前去抢亲。结果杨门女将奋起反抗，活捉了刘文晋。包拯又从中调和对宋仁宗细说没有杨家将宋氏江山将化为乌有。宋仁宗细思之后答应不再有迎娶杨八姐的打算。
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