徐启华带着后期制作团队，五月初就到了京城，在京城导演中心天工异彩总部为影片做后期工作。《灭国》的全片剪辑，由天工异彩公司承接。
电影的后期制作，通常情况下，可分为三个流程。一是组接镜头，二是特效制作，三是配音。
徐启华现在每天都待在天工异彩的剪辑室里，指导剪辑师进行镜头组接。
由于所有的画面都是用数字摄影机拍摄，可以直接输入到计算机里，所以剪接的时候，用的是数字剪辑。
这种剪辑方式，比起以前那种手工式真的拿把剪子一截一截地剪和粘贴胶片，快的不是一星半点。
在将近半年的时间里，摄制组拍摄了大量的素材。一个场景中，分若干个镜头，一个镜头又分若干幅画面。
徐启华就得从这些大量的画面中选用最合适的组接成一部故事片。
这部故事片剧情如何推进，不同画面不同的组接，会给这部故事片带来截然不同的剧情。
首先，工作从初剪开始。这个初剪也叫粗剪。所谓粗，粗略的意思。也就是大概地组接出一部故事片该有的故事元素，剧情的大体走向。
由于素材众多，所以，每个场景都需要反反复复，选用不同的画面组合衡量比较，然后取舍。
比如，同是一个士兵挥刀的一个动作，由于多机位拍摄，就会有俯视，仰视，平视，以及各种景距景别的画面。
徐启华就是导演初哥，常有选择纠结。同一动作，仰视画面不错哦，很有高大上的感觉！俯视画面也很好啊，上帝视角！
既然一个人难以选择，徐启华干脆就拉钟家良一起来。
于是剪辑室里就常常响起争吵声。
钟家良比较文艺范，说白了，就是比较磨蹭，他主张组接的画面，就难免也磨磨蹭蹭的。
徐启华一看，这哪行得通？就指挥剪辑师鼠标一点，咔嚓，剪掉大部分。
这种时候，钟家良往往会吵上几句，念叨一大通什么人物行为心理学啊，画面的艺术美、自然美、和谐美、虚无美啊，说得头头是道，并说这样能俘获骨灰级观众的心。
烤，你说破大天去，这些个理论性的东西，绝大部分观众可不懂，既便有懂的人，那也只是一小部分而已。为了一棵树，从而丢掉整片森林，白痴才会干这种事好不好。
反正，电影片最终的成片决定权在徐启华手里，钟家良所说的提议，仅供参考。
初剪工作就在徐启华和钟家良的吵吵闹闹中结束。从头到尾看一遍粗剪后的故事效果，感觉还不错。带点文艺范确实能中和一下过于血腥的战争场面。
当然，历史的真实性和战场的残酷性，一定要特别突出渲染，这没得商量。
接下来就是正式剪辑，也叫精剪。精剪工作就按徐启华的想法完成。
至于钟家良？徐启华把他轰剪辑室，免得他干扰到自己。上映了一部扑街影片的人，哪凉快你就上哪呆着去吧，别在这里碍眼就行。
进行精剪工作时，徐启华抛开自己的导演身份，以一个普通观众看电影的心态，确定全片剧情的走向，故事情节要简单明朗，不晦涩难懂。
然后，再以导演的身份，着重于从影片的画面的精美程度，细节的表现张力等着手，精益求精，精雕细琢。
就这样，徐启华用双重身份指导剪辑师完全按照自己的想法完成精剪工作。
正式剪辑完成的时候，已经是六月中旬。这时候，basefx和天工异彩两家公司分包的特效画面也已初步完成。
这完全得益于摄制组遵循先难后易的原则进行拍摄工作，时间安排得当，两家公司的特效制作工作才能进展神速，如期完成。
接下来就是特效录入工作。
徐启华和钟家良每天都待在天工异彩公司的剪辑室里，忙碌着审核特效画面，是否需要修改，确定出镜特效画面，然后逐镜逐镜剪接录入。
特效录入完成，接下来的就是给影片配音配乐。
一部电影的拍摄，声和画分两个系统录入。
徐启华在拍摄现场所看的监视器里，当时的声和画是同期同步，但那时的声音，还算是比较粗糙，什么杂音噪音都有。
关于配音配乐，徐启华决定整部影片摒弃配乐。
但是，要放大影片中各种声音的音效。诸如用刀子杀人，刀刃入肉时，以及人临死时各种五花八门的抽搐挣扎哀嚎的声息。
诸如军队行军时，慢快脚步声马蹄声，缓急号角声。战斗时，鼓角号令声，弦动之声，箭矢破空之声，单箭矢独发时是什么声音，万箭破空时又是什么声音，各种兵器互相交击时什么声音。
总而言之，就是要把音效做到极致。让观众在影院中，听到各种人类被杀临死时的声音，就会毛骨悚然，甚至尖叫出声。让观众们在影院中，每每听到战斗结束时，唐军士兵嘶吼“大唐万岁”，就会肾上腺素激增。
配乐？那玩意是可有可无的东西好不好？观众们花几十上百大文进影院，可不是为了去听音乐，谁不想听听日常没机会听到的声音呢！
徐启华自己就有这样的体会，每次观看大阅兵，听到庄严的口令声和战士们雄壮的脚步声时，正激动着呢，那些王八羔子就会把各种乱七八糟的伴乐贴进来。
搞什么？顶你个肺，徐启华杀人的心都有了，谁特么爱听那些个垃圾伴奏？！
也不是全部都不要配乐啦，片尾男主角起骸骨，苏大将军和唐军呼喊牺牲战友“兄弟们，回家了”那场戏及之后，徐启华决定要配上一段伴乐，直至字幕结束。
为了这段伴乐，徐启华特地回了一趟家乡，找了一个专门为死人超度的民间假道士小团体，就为了录下他们念经时所敲打的乐声。
话说，这个假道士团体所用的乐器挺有意思的。空心木块，小鼓，大小锣，小铙钹，还有一种不知什么名目的乐器。这种不知名乐器，是三块厚薄不一的小铜片，吊绑在一根木杈上，然后用一根竹签串上榄核或者山枣核，在三块铜片上来回敲打，发出不同程度的清脆响声。
简陋得令人发指的乐器，却能敲打出令人着迷的动听的乐音。
小时候，徐启华还和小伙伴们专门跑到人家灵堂里蹭听这种念经时专配的音乐。可想而知，连小孩子都压抑着极大的恐惧，跑到装着死人的棺材前聆听这种音乐，其魅力非同一般！