只见她先是淡然的摇了摇头，才慢慢开口：“不，并不是那样的。”几乎说是全盘否定了沈长鸢的看法。
皇后虽未说话，可眼神之中也是一副你绝对死定了的样子。
十八虽不知道发生了什么，但总归知道眼下情况不对，正满心焦急要不要寻个时机去找督主禀报这事，就见自家公主已脸色一凛。
那种不怒自威高高在上的疏远诡谲感，几乎可以说是与督主如出一辙了。
“刚刚我说的只是其一，自然也还有其二。”
“《山海志》有云，天地混沌无光之时，世有大慈大悲圣仙，为众生安宁负了情债，自愿受百世情苦。以心之所痛、身不由己，换天下永安。”
随口编故事这种事，对于看遍古今中外各种流行言情的沈迁羽来讲自然是张口就来，反正将对方夸得越伟大越苦情越好。
“所谓情劫，并非说的只是为一人所牵绊，而是不论终生，因缘而定。受尽肉1欲拖累，内心折磨，才能抛却繁华，终得正果。此等命数，是曾为天下百姓众生而谋，自然并非原罪，乃是命劫。”
翻译成大白话就是这个人她老公死了她不守贞洁，并不是她的原罪，而是因为曾经救了世人无可奈何的命数，说起有罪还不如说她也很委屈啊！
本是兴趣恹恹的太后听了沈迁羽的话，忽而眼睛一亮，精神也是好了些：“《山海志》？”如此询问。
“是，回太后，迁羽曾在水月庵修行，故有缘得一高人指点。《山海志》便是从那位高人处得知，只是听说这种命数却并非寻常可遇，必须是极贵的命格才担得起救世仙的贵气，像皇后娘娘与千嫔所说的家奴，大抵是第一种罢了！”
沈长鸢那段话说得再讨巧，也不过就是站在太后的角度将心比心，将太后的罪恶感最小化。
作为一个封建社会的传统妇女，太后不知道背着死去的丈夫养小白脸是为道德所不允许的么？她当然知道，所以无论你怎么将这种罪恶感最小化，它还是存在的。
你越是想要淡化这种罪恶，其实更多的还是将其砸在太后心上。她老人家不舒服就是不舒服了，随便你怎么自圆其说。
与其如此，沈迁羽干脆单将这种罪恶感单摘出来，再给她加一个极其悲惨的命格之说，反正什么仙人什么情劫，随你张口胡编咯。
极贵的命格，就问天下还有哪个女人能比太后命格贵？总之在座的人都以为她什么都不知道，她就是随口胡编也不会有人起疑心。
如今她一个事外之人跳出来告诉太后，你淫1荡并不是你的错啊，就是你命里该着的。不光如此，这还是你的劫，是曾经拯救了世人的你要承受的生命不能承受之重。与其说你罪恶，不如说你委屈死了。
反正天下就你最委屈了。
如此一来，自然而然的就化解了太后心里仅存的那些罪恶感。与沈长鸢那个故意而为之比起来，显然沈迁羽的说法更能让太后接受产生共鸣。
总归人就是这样的动物，在面临两个选项的时候，往往所做出的选择都不是看起来更正确的那个，而是对自己更有利的那个。
就像是无论什么纠结的事其实都可以用抛硬币来解决，不是看正反看缘分，而是一切事情其实你内心都早已有了更倾向性的选择。太后虽为贵重之人，但她总归也是人，是人就逃不开人身上的那些枷锁。
果然，太后浅淡的点头，看着虽还是事不关己的冷淡，但还是有几分认同：“听皇帝说你是有驭灵的命格，哀家原还以为又是有谁在皇帝耳边胡说，如今看来倒也不错，以后都是一家人，无事也多来哀家院子里走走才好。”
沈迁羽垂眸：“谨遵太后懿旨。”