事实上，有那么一群名士加入，的确是让编撰小组的档次上升了不少，德玄先生数次想要将主编这个位置让人，最后还是没有让出去，因为大家看得出来，无论大家的才华有多高，或者擅长哪一方面的内容，但是周云最为信任的说白了还是德玄先生，其他人没有接触过，根本就不知道品性如何嘛。
所以，哪怕这主编会给大家带来莫大的名声，但是大家很自觉地并没有去接受这个位置，因为大家看得出来，张平最器重的还是周云，最信任的还是周云，编撰小组真正说话算话的还是周云，若是他们胡乱接受这个主编的身份，到时候周云不接受，根本就不理会大家自己另起炉灶，那就不好了。
周云哪里不知道这些名士当中有牛人？单看马德玄在一些人面前恭敬无比，便知道这些人无论是学问还是名声上都要超过马德玄，否则以马德玄之傲，恐怕也只是跟对方客套一番便就是了，根本就不用真正的恭敬。但是，周云根本就不管对方是否有更高的才华，是否有更高的名声，他只知道马德玄是个真正的学者型的人物，无论是从才华还是品德上都过得去，自己给的规则，他既然接受了，自然也不会轻易改变，换作其他人，周云就不敢肯定了。
周云对于古代史也是颇有些了解的，无论是历史上还是各种小说电视上，都表明，那些看起来都是谦谦君子一般的人，其实内心里不知道有着什么样的打算，虽然说这些打算并不一定是坏的，但是他们有各种理由为自己做的事情做解释，并且别人还无话可说，就比如儒生一边鄙视言利之人，但一边又大肆买田地剥削农民，其道理还是振振有辞的，有本事一点利都不言，看你饿不饿死。
最重要的一点，周云是晚辈，对方欺负了他，还会很理所当然地说是在教育年轻人，以他们的名声，就算教育了自己，恐怕也没有谁说个不是，自己敢多说什么，反倒还是自己的不对了，全社会都会觉得自己做人不行，而自己也只能吃哑巴亏。
周云不想跟这些人年嘴皮子，也知道自己必然扯不过这些老油条，但马德玄不一样，马德玄的身份注定他不可能太受欺负，而且马德玄也不会帮他们隐瞒，有些事情马德玄也能凭自己的眼力和经验一眼看透。对方再牛，许多人马德玄都能与之平辈论交，对方也摆不出长辈的架子来。
有了这些名士的加入，编撰小组的工作也快得多了，毕竟年轻人就算是有才学，有些事情也是有点没把握，倒是这些名士一言能定之。
而周云相信马德玄，并没有真正去插手这些事情，而是处理另外一件事情去了。
随着这些名士的到来，他们也带来了不少的门人弟子，其实很多人也并非冲着编撰字典而来的，而是冲着印刷书籍而来的。
若说之前大家对于印刷术的了解还不是那么直观全面，在周云的书卖遍大楚之后，大家最直观地看到了印刷术的厉害与便捷，所以只要有些想法的人，都会为自家考虑了。
一个学派兴盛与否，首先自然是要看这学派是否适合社会的发展，其次要看学派的优秀弟子够不够强，最后也是最重要的是弟子数量能不能够撑起大局来。
任何学派都有其优秀弟子，这些优秀弟子论实力，恐怕彼此之间也不会相差太多，但是一个好汉三个帮，再厉害的人，如果只是孤家寡人，或者说是一群猪队友，肯定也斗不过其他人的，而且弟子多了，总会从中出一些优秀弟子的。所以孔子在教出那么多弟子之后，哪怕儒学并不适合战国时期的实际，但是儒学的影响力还是越来越大，无他，弟子多啊。
以至于后来就算发生了“焚书坑儒”这样的事情，儒学依旧长盛不衰，甚至在大楚生长得越来越茂盛，哪怕大楚的官员许多其实是道学者，但是儒学其实在盛行方面居然还不输于道学，这一点其实就是在教弟子方面就决定了。
而周云前世的大汉朝，因为儒学的变通，将儒学完全改变成迎合皇帝的学问，得到了皇帝的支持，“独尊儒术”之后，儒学势不可挡，其他的学派基本都没有发展的土壤了。
当周云的书卖到各地之时，有识之士便看出了印刷术对于教育的作用，除了便宜之外，更是能节省许多抄书的时间。比如，许多师生之间，其实跟养父与养子的关系差不多的，因为弟子太过贫穷，但天赋的确惊人，所以有时候先生带着学生还时常会负责学生的一切花费，想要找那些既有钱又有天赋的学生，实在是太难了。
所以，周云也时常看到一些有学问的人，他们会收一些豪门子弟为弟子，但是经常带在身边的肯定是另外一些弟子，这些弟子才是真正继承他们衣钵之人，这些豪门子弟与衣钵弟子有了同门之谊之后，多少会在道义上支助一下师兄弟。
然而，很多时候，遇到优秀的寒门子弟之时，根本就没有能力支持他读书，无论是笔墨还是书籍都是大项开支，更不用说带在身边还要负责他们的衣食住行了，若是不带在身边，又根本不能真正成为衣钵弟子，毕竟不能经常指点的弟子，成就相对也是有限得多。
若是能有这般便宜快捷的书籍，那对于带学生收弟子来说，就简单多了，不但节省学习成本，还减少许多因抄书而浪费的时间，节省时间，其实也是节省开支。另外，这样的纸质书籍，也方便携带，可以方便游学的时候携带阅读，不然的话，漫漫旅途，好多时间都要浪费掉。
最重要的还是，每个学派必然有着一些豪门有钱的弟子，印刷书本的费用，只要一些豪气的弟子支持一下，便能付得清了。