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第五百三十章 谈判(下)(1 / 1)

一番扯皮,最终双方以一万六千万两白银的战争赔款达成了协议!

按照宣武皇帝的意思,就是要教廷拿出不低于一万万两白银的赔偿,最迟三年内还清,这也是底线,如果连底线都达不成,那么谈判必然破裂。

如今多出六千万两,而且是一次性付清,这就说明了一个问题,教廷果然是财大气粗,至少没有阿米地奥说的那么穷。

其实朱厚照哪里懂什么战争赔款,之所以索要,完全是出自于朱厚炜的授意。

索要战争赔偿的目的不是勒索,目的是消耗西欧各国的国力,至少在一定的时间内让西欧的财政处于破产的边缘。

如此一来,经济遭受重挫的西欧,想要恢复元气,想要发展军工的脚步就会被延缓甚至停滞,相反,得到大量财物的大武皇朝就会拥有充裕的财富来提升自己的国力,壮大自身的力量!

此消彼长之下,在很长一段时间内,大武的综合国力可以稳步提升,而西欧却需要很长的时间来舔舐伤口。

在朱厚照离开大明之前,兄弟两个趴在地图上很认真的构建过大明的兄弟之国,按照朱厚炜的意思,美洲和澳洲无疑是最佳的建国之地。

在朱厚炜的描述当中,不管美洲还是澳洲都是物产丰富,矿产密布的好地方,奈何朱厚照不愿意……

之所以不愿意是因为没仗打……

最后选择了欧洲,对于欧洲这个拥有数十国度,是可以充分满足征服欲的好地方,所以他来了。

可朱厚照没料到的是,在他印象当中本该摧枯拉朽般的战争,打到最后,他所面对的敌人竟然会那么顽强,顽强到差点让他阴沟里翻船!

战争没有固定的模式,既然不固定,那么就需要因地制宜,因时制宜来调整策略!

没有足够多的百姓,打下的地盘再大也无人占领,没有足够多的军队,地盘越大,那么防御纵深就越广,兵力就会捉襟见肘,同时,百姓也是稳定的兵源等等。

最重要的是,在西欧如同无根之萍一样的大武皇朝根本经不起失败,一旦失败,代价根本无法承受。

面对庞然大物,随时真的能掀起圣战的教廷,步步紧逼最终把教廷逼到绝境很显然是不明智的,确实,如果大武皇朝战败,大明确实可以调集大军再次渡海远征。

可已经移民的两百万百姓呢?

屠杀!奴役!

那么多的勋贵还有宗室呢?如果全部罹难,朱厚炜就算远在大明也必然会承受如山般的压力,甚至会背上故意让宗室勋贵来海外送死的恶名!

最主要的还是朱厚照本身,不管朱厚照自己有多不待见皇帝这个职业,他将皇位禅让给弟弟,朱厚炜就是受了大恩,如果因为殖民战争让朱厚照死于非命,那这个罪过可就大了……

所以朱厚照需要时间,需要几年的时间来整饬新军,做好和西欧决一死战的准备,需要时间让大明输送足够的军火还有移民,只有这些全部具备了,大武皇朝才拥有足够的底气来发动统一西欧的战争。

至于教廷的打算,大武心知肚明,既然你也需要时间,那么就利用这一点让利益最大化!

朱厚照还真不相信,凭借区区几年的时间,教廷就能追得上朱厚炜号称领先全世界至少三百年的军工!

只要西欧的火器达不到大明的水准,那么就只能是被按在地上猛锤的下场!

至于当下的首要任务自然还是谈判。

一万六千万两的赔偿很明显也没超过教廷的底线,如此一来,两边似乎双赢……

但是赔偿达成协议,并不意味着谈判成功,按照先易后难的原则,或许在教廷的眼里,赔钱这活似乎才是最容易的,而在大武这边,原本觉得赔钱这一块才是需要慢慢扯皮的,现在看来委实是想多了……

这一次的谈判主要有三大块,一是地皮,二是赔偿,三是俘虏,其余的小项无足轻重,这三大样任何一项谈崩了,谈判失败……

“尊敬的侯大使,战争赔款既然已定,那么接下来就该谈谈俘虏的问题了。”

“这也是本使的意思。”

阿米地奥肃然道:“赔款方面,教廷已经做出了最大让步,那么大武也应该拿出诚意,释放教廷需要的人,这一点对于教廷而言,绝没有妥协的余地!”

俘虏而已……对于朱厚照而言就是浪费粮食的米虫,只要能谈个不错的价码,那么释放那些米虫完全不存在半点问题。

“主教大人。”侯思沉声道:“教廷有教廷的传统,西欧也有西欧的战争模式,或许对于西欧而言,战败并不可怕或者可耻,毕竟在血统至上的西欧,败给自己的亲戚算不上什么大事。

但是!大明不一样,大明对待敌人讲究除恶务尽,讲究斩草除根,至于俘虏,要么砍杀要么坑杀,在东方历史上有一场赫赫有名的战役名叫长平之战,那一战大秦胜了,而败战的赵国足足有四十万俘虏被活埋,主教大人觉得东方的战争为何如此?”

阿米地奥很干脆的摇头。

“因为太多的俘虏需要太多的战士去监视,而这些当兵的一旦暴乱,就会对战胜国造成动乱,所以最干脆的办法就是杀了一了百了。

至于那些敌国的国君,赐上一杯毒酒鸩杀最是常态,为何?因为失败的君主未必会甘心,他们只要有机会就会逃跑,或者故意示弱等待机会!

东方有个成语叫做卧薪尝胆,说的就是越王勾践失败被吴国俘虏,然后忍辱负重,最后麻痹了吴王夫差,被夫差送还了越国,最后举兵灭吴的故事,所以对待敌国国君,最直接办法就是杀。

只有死人才不会心存复国之念!但是几场战争,葡萄牙、安道尔、法兰西还有罗马的君主虽然都成为了大武的俘虏,宣武皇帝却没有将他们杀掉,已然足显仁慈,但是不杀并不意味着释放,也不意味着以后不杀,现在教廷轻飘飘的几句话就让大武放人?

宣武皇帝颜面何存!吾皇如何给那些战死的英灵交代!”

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