一说到灵魂这件事情，贺六浑心里就一紧。这是他心里最大的秘密，到现在为止还没有任何人知道，但是他自己心里一直都在渴望如何能够回到原来的世界，如何能够与原来的世界沟通。特别是他在『迷』茫孤独的时候，非常想能够回到一个平和的年代，因为现在反差实在是太大了。
自从他来到这个世界之后，除了最开始一段时间守城门还比较平和以外，接下来的日子基本上都是在战争当中度过。就像现在心里面每一次都是在算计，都是在评估，都要去思考明天会怎么样，后天会怎么样。对于自己的妻子儿女，这些的确思虑的太少。其实不光他是如此，所有生活在这个年代的人首要的任务都是如何活下去，而不是如何活得更好。
没有在战争年代经过的人，不可能充分去体会和平的美好。
“葛将军请你说话，说重点，时间不多你也知道我来一次不容易。”贺六浑开始有点催促，因为这一次押送葛荣的部队当中，还有一支是尔朱荣派来的亲军，领头的将军叫木华数。当然尔朱荣没有说这支部队是来押送的，而是说他们是专门负责送礼物给皇上的。但是谁心里都清楚这支部队其实就是一只监控器。
话音还没落，屋外就传来了一阵的打斗声。
葛荣脸『色』大变，非常惊慌的往外看了一眼。贺六浑不动声『色』，安稳如山，继续催促道：”请葛将军说快一点，待会儿我可能还要出去应对。“
很快的葛荣恢复到正常，点点头说道：”侯爷顾虑的对，还是我太啰嗦了一点，我直接说吧。“
随着葛荣的描述，贺六浑的确被震惊了，原来整个的事情完全不是自己所想象的那样，这件事情的的确确涉及到了尔朱荣的谋划。更重要的是，尔朱荣其实根本不是想要皇权，而是他想恢复大匈奴的荣光。
一直以来尔朱荣不赞同，都城迁到洛阳，更完全不赞同汉化。他认为鲜卑族就应该是游牧民族的领头羊，绝不应该躲在宫殿里面吃吃喝喝。一直都向往恢复大匈奴的辉煌时期，因为鲜卑族与匈奴族密不可分，在血缘上都有互通的关系。
在孝文帝改革开始一直到现在，尔朱家族就是一个潜在的坚定的反对者。但是他们做的很好，只拍出了自己的一些干将去做事情，而自己一直躲在幕后。段长是明的，葛荣是暗的。
听到这里的时候，贺六浑出了一身冷汗，才发现这个世界不是自己所想象的这么简单。一直以来自己都认为凭借自己的努力一步一步的往上走，现在才知道，其实自己以及段长这些人都是大人物的棋子。
”那你们为什么要叛『乱』呢？“贺六浑问道。刚刚问出口，他就发现自己问错了，这还需要理由吗？
葛荣摇摇头说到：”之所以要有六镇的『乱』，就是因为尔朱荣一直都有一个梦想就是把整个六镇统一，然后向北扩展。以前的匈奴猪发家就是从这里开始的，而鲜卑族最早也是从这里起步的。结果没有想到叛『乱』被你给剿灭了。“
突然间贺六浑也明白了，为什么段长后来会被搁置？为什么后来尔朱荣会亲自出兵控制怀朔？这里面的水太深了。自己以前的确是太单纯了，没有想到这个世界既混『乱』又复杂。
“其实还不仅仅是如此，他之所以想把六镇这个区域加上平城这一带都想控制在自己的手里，那就是因为这里有他另外的一个梦想。侯爷你听说过天可汗吗？”葛荣问道。
天可汗？贺六浑一下没反应出来这个人物到底是谁。
“冒顿单于啊！”葛荣提醒道。
哎呀，这个人物实在是太有名了，就是那个白登之围把汉高祖刘邦围在那里的。那个家伙『逼』的汉高祖刘邦被迫得采取和亲政策，而且这个家伙心狠手辣，用鸣镝杀掉自己父亲的也是这个人。而且他也完全有一股韧劲，能够忍受胯下之辱，在东胡强大的时候东胡酋长问他要自己的妻子，他也会给。当然最后忍辱负重，发展起来之后灭掉了东胡。后来带领匈奴征服了楼兰、乌孙、呼揭等20余国，控制了西域大部分地区。向北则征服了浑窳、屈『射』、丁零、鬲昆、薪犁等国，向南兼并了楼烦（今山西东北）及白羊河南王之辖地，重新占领了河套以南地。匈奴居有了南起阴山、北抵贝加尔湖、东达辽河、西逾葱岭的广大地区，号称将诸引弓之民并为一家 ，拥有控弦之士三十余万 ，成为北方最强大的民族。
我们中国人一直在说要恢复汉唐的荣光，汉朝的初期，其实并不是非常强大，真正的强大是在汉武帝时期。汉朝初期的时候，也就是这个冒顿单于，不仅仅有过白登之围，而且居然在刘邦死了之后，还调戏过吕后。
刘邦驾崩，冒顿写信给吕后说：“我是孤独寂寞的君主，生在沼泽，长在草原，我多次到边境来，希望能到中原游览一番。陛下独立为君，也是孤独寂寞，一个人居住，我们两个寡居的君主都很不快乐，无以自娱，还不如我们以己所有，换己所无。”吕后阅读信后，认为自己受到了极大的挑衅和侮辱，准备杀掉匈奴使者，发兵征讨匈奴。这时候降臣季布劝阻作罢，称匈奴就如同禽兽，不值得为他们的话动怒。吕后冷静地给冒顿回了一封信：“单于没有忘记敝国，还赏赐我们书信，我们诚惶诚恐，我年老气衰，头发牙齿都已脱落，走路也不稳，不值得单于为我屈尊玷污自己，敝国没有做错什么，还请单于宽恕。”然后继续送给冒顿车、马等贡品。冒顿阅读完信后，认为吕后非寻常的人物，于是收敛起来，回赠礼物，正式答应和亲。
敢做这样事情的人物，可想而知是什么样的人？
贺六浑现在大概明白了一个意思，那就是尔朱荣他所有的心思，其实都是在北方。他喜欢打猎，他喜欢游牧民族的生活，他喜欢北方的天气，他喜欢自由自在的生活，他喜欢少数民族那种只要强大了就可以为所欲为的感受，他喜欢那种松散的管理体制。这一切的一切都和孝文帝汉化政策完全相反，所以难怪他看不惯那些已经汉化了的，鲜卑族的贵族把他们全部都杀干净。他也呆不惯那个洛阳，而喜欢回到晋阳。这样来解释，那就完全通畅了。
“晋王喜欢冒顿单于，这有什么奇怪的。”贺六浑说道。的的确确每一个人都有自己崇拜和欣赏的人物，这也无可厚非。
“那我想侯爷肯定也听说过，冒顿单于的墓地传说吧。”葛荣继续说道。
这个就不用提醒了，所有在六镇长大，在草原生活过的人都听过这个传说。
“大汗出征突薨，因大汗xxxx议举天葬。”“丞相奉汗衣冠宝剑，董沐置七宝箱内（即银棺）内，使神驼载运拟葬xxxx。行大漠四十七日……，又行xx日至平漠洼地，驼立不行，臣民牵挽亦不动。群相默祷，宝剑突飞去，衣冠放异彩。臣民以主喜悦，为营葬于洼地高原（即令伊金霍洛），设戍守护……四出觅宝剑，至百里外草地上寻获，就其地为置宝库（即今苏勒定霍洛）四时享祭。”
当年，冒顿单于率领军队远征，路经鄂尔多斯草原的包尔陶勒盖，目睹这里水草丰美、花鹿出没的美景，十分陶醉，留恋之际失手将马鞭掉在地上，随从要拾马鞭时，被冒顿单于制止。大汗有感而发，『吟』诗一首：“花角金鹿栖息之所，戴胜鸟儿育雏之乡，衰落王朝振兴之地，白发老翁享乐之邦。”并对左右说：“我死后可葬此地。”
后来冒顿单于在六盘山逝世后，属下准备将他的灵柩运回故地安葬，但灵车路过鄂尔多斯草原时，车轮突然深陷地里，人架马拉也纹丝不动。这时，大家想起了冒顿单于生前的话，于是，就地将其安葬在了鄂尔多斯草原上，并留下500户“达尔扈特”人守护。
据说冒顿单于去世时，拿白『色』公驼的顶鬃，放在他嘴上和鼻子上，如果不喘气了，说明灵魂已经附着在这片白『色』驼『毛』卜，这时遗体就可以处理掉，而把这团驼『毛』保存在衣冠家里。
更为奇特的是，冒顿单于下葬时，为保密起见，曾经以上万匹战马在下葬处踏实土地，并以一棵独立的树作为墓碑。为了便于日后能够找到墓地，在冒顿单于的下葬处，当着一峰母骆驼的面，杀死其亲生的一峰小骆驼，将鲜血洒于墓地之上。等到第二年春天绿草发芽后，墓地已经与其他地方无任何异样。在这种情况下，后人在祭祀冒顿单于时，便牵着那峰母骆驼前往。母骆驼来到墓地后便会因想起被杀的小骆驼而哀鸣不已。祭祀者便在母骆驼哀鸣处进行隆重的祭奠。可是，等到那峰母骆驼死后，就再也没人能够找到冒顿单于的墓葬了。
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有时候真不想写了，没人看，没人订阅。但是想到这是自己的孩子，虽然长得难看，也没有什么才华，但是毕竟是自己的孩子，都已经生出来了。那就必须养好他。。。。。。
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因为小说，所以把成吉思汗的故事按到冒顿单于身上了。理解万岁。