然后，他再用右手数左手的蓍草，四根为一组，数完之后剩下的必定是一二三四四个数字，不能是零。
然后再用左手数右手中的蓍草。一组一组地数完后，两手中的蓍草茎余数必有一定规律：
左余一，则右余三。左余两，则右肯定也是剩余两。
左余三，则右余一；左余四，则右一定是余四。
这时，将左手所剩下的余数蓍草茎，放在左手中指与无名指间，右手所剩下的余数蓍草茎置于左手食指与中指间。
这样，左手指缝间的蓍草茎余数（包括一开始置于无名指与小指间象征“人”的那一根）就一定不是五就是九。因为刚才去除余数后的蓍草茎，肯定是四十四或四十根。
到此为止，就完成了蓍草演算的第一步，古称“第一变”。
这沈玉衡爻的这一卦，要用三变成一爻。但是一卦出来，却要六爻才行。所以他这一卦要是测出来，且还得好一会儿工夫呢！
人家那边算卦，我在这目光炯炯的看着人家毕竟不合适，于是我看了他一眼，就又转了个方向。
只见这个时候，那位古四姐正呆呆的站在高处。在她的头顶上，那只只有我能看见的青烟滚滚的黑猫，正挺直了腰板儿四下看呢！
原来这位四姐身上的仙家，它会看风水！我心里这才醒悟过来。
我说这若雪家找风水师，怎么居然找了一个出马仙家来，原来是这么回事！
看来古四姐身上的仙家，也就是那个猫妖，堂口不大本事倒是不小。因为能够先看风水的仙家，必须得是对地脉灵气非常敏感才行。
至于说我能看出她家的堂口不大，那就简单了。哪有大堂口的掌堂大教主，成天跟在弟马的身上转悠的？
凡是有点规模的堂口，那都得是弟马在看事治病之前，先烧香上供，再经过传堂报马通传，才有可能上身来的。
而且十有八九，上来的还不是掌堂大教主本人，而是派了一个什么医堂的堂主过来治病。
所以我今天一看见古四姐，就知道她这大概不是什么正式的堂口。看起来那个猫仙倒像是一个本事不小的保家仙。
要说这保家仙，差不多东北人都知道是什么意思。通常是疾病缠身的，或者是老爱招没脸子（鬼魂）的人，家里面都供着保家仙。
实际上，保家仙就是出来单干的仙家，这样的仙家起的作用就相当于是门神或是灶王爷，是来保护这个供奉他香火的人。
古四姐身上的这个猫仙，看起来很是不俗，比当年我刚见到黄九如的时候强多了。而且人家还会看风水…
我心里正在乱七八糟的想着，就觉得二鲵在旁边捅了捅我。
“哥！”只见二鲵小声说道：“你看人家都各自忙活起来了，你怎么不干点啥呀？”
“我这也没带着炉子，要不咱整点小烧烤就好了…”我（本章未完，请翻页）